الصفحه ٤٨٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم نصّّ على ولاية الاِمام نصاً خفياً غير
جلي.
هذه الكلمات ونظائرها توجد ، في التعبير
عن المذهب
الصفحه ٤٩٦ :
فصل [ في أنّ اللّه تعالى
لايشبه الأشياء ]
فإن قيل : أربّك مشبه الأشياء؟
فقل : ربّي لايشبه
الصفحه ٥٢٤ :
١
ـ نسمة السحر في ذكر من تشيع وشعر
: تأليف يوسف بن يحيى الحسني الصنعاني (١١٢١ هـ) ترجم فيه لمائة
الصفحه ٧٣ :
الفصل
الثاني
حياة
زيد
في
عصر الأئمّة الثلاثة عليهمالسلام
بَخَس الموَرخون حقوق آل البيت
الصفحه ٨٧ :
وما كان من المعقول أن يجمع الاِمام زيد
وهو في سن الرابعة عشرة كل علم آل البيت فلابد أن يكمل أشطراً
الصفحه ٩٩ : اللّه بالاِتباع
لهم ، والاغترار بإدهانهم (٢)
ومقارنتهم الجائرين الظالمين المفسدين في البلاد. ذلك بأنّ
الصفحه ١٠٠ : يخلدون في جنّته
بالشهوات.
فكره اللّه تعالى للعلماء ـ المستحفظين
كتبه وسنّته وأحكامه ـ ترك ما استحفظهم
الصفحه ١٠١ :
واعلموا أنّ فريضة اللّه تعالى في الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر إذا أُقيمت له استقامت الفرائض
الصفحه ١٠٣ : الآفل ، فتخسروا حظّكم من
اللّه عزّ وجلّ.
عباد اللّه استقدموا إلى الموت بالوثيقة
في الدين ، والاعتصام
الصفحه ١٠٤ :
فلا أنتم علمتم الجاهل ، ولا أنتم
أرشدتم الضال ، ولا أنتم في خلاص الضعفاء تعملون ، ولابشرط اللّه
الصفحه ١٠٨ :
فتعاونوا ، وانصروا ، يقول اللّه عزّ
وجلّ في كتابه : « يَا أيُّها
الّذِينَ آمَنُوا إنْ تَنْصُـرُوا
الصفحه ١٣٥ : بالسنّة ، ترك آثاراً علمية إمّا أملاها على تلاميذه ، أو حرّرها بقلمه
ويراعه ونأتي في المقام بما وقفنا عليه
الصفحه ١٤٠ : اليمني في صنعـاء ، حقّقها محمد يحيى سالم غفران وهي الرسالة التي
بعثها الاِمام الثائر إلى علماء الأمّة
الصفحه ١٦٠ : إلى اللّه وقصد إليه ، والمصلّـي ما دام في صلاته فهو واقف بين
يدي اللّه عزّ وجلّ ، فإنّ للّه تبارك
الصفحه ١٩٧ : الثورة
والجهاد ـ الذي يقابل الظالمين والغاصبين بالطرد والقتل ، ويُعبِّدَ الطريق لصلحاء
الأمّة في المستقبل