الصفحه ٥٥٠ : مدينة دمشق : ابن عساكر : علي
بن الحسن هبة الله ( ٥٠٠ ـ ٥٧٣ هـ ) دار التعارف ، بيروت ـ ١٣٩٥ هـ.
٣٩
الصفحه ٤٠٣ : .
٤ ـ عيسى بن زيد.
٥ ـ الحسين الفخيّ.
٦ ـ يحيى بن عبد اللّه.
٧ ـ ابن طباطبا.
٨ ـ محمد بن محمد بن زيد
الصفحه ٥٤٨ : .
٢١
ـ الإمامة والسياسة : ابن قتيبة : عبد
الله بن مسلم الدينوري ( م ٢٧٦ هـ ) مطبعة
الصفحه ٥٥١ : العربي ، بيروت.
٤٥
ـ تذكرة الخواص : سبط ابن الجوزي :
أبو المظفر : يوسف بن فرغلي بن عبد الله البغدادي
الصفحه ٥٥٢ : الجيم )
٥٦
ـ جامع الأُصول : ابن الأثير
الجزري : المبارك بن محمد ( ٥٤٤ ـ ٦٠٦ هـ ) دار الفكر ، بيروت
الصفحه ٥٥٣ : بن إسماعيل بن عبد الله المؤيد
الصنعاني ، دار النفائس ، بيروت ـ ١٤١٠ هـ.
٦٤
ـ الرجال : ابن داود
الصفحه ٤١٣ : بن الحنفية أجاب فيه على ثلاث وأربعين
سوَالاً وجهه الحسن على القائلين بالاختيار.
قال الاِمام ، في
الصفحه ٢٤ :
وليست قصة ذي الخويصرة وحيدة في بابها ،
فقد حدثت حوادث وكوارث في زمانه كادت تفرّق الأمّة ولكنّه
الصفحه ٤٣٨ :
وعلى أخيه الهادي
المتقدم علم الفقه وقرأ غير ذلك وتبحر في العلوم واشتهر فضله وبعد صيته وصنف
الصفحه ٥٣٧ : أئمة الزيدية. وقد طبع الكتاب.
ومن مراجع الزيدية في الأخير في الفقه
شرح الأزهار وحواشيه.
ومن مراجع
الصفحه ٥٣٨ :
لا يجزي في الوضوء ،
وأنّ مس الذكر لا ينقض الوضوء ، ومن مذاهبهم الأذان بحيّ على خير العمل ولا
الصفحه ١٣٨ : فضيلة الدكتور حسن محمد تقي الحكيم ، لَسبقه
زيد في التأليف ، فهو أوّل باكورة في هذا النوع ظهر في الصعيد
الصفحه ٤٢١ : الحسين : إمام زيدي ،
من أهل طبرستان. مولده بها في آمل ، ودعوته الأولى سنة ٣٨٠ بويع له بالديلم ولقب
بالسيد
الصفحه ٤٢٣ : بـ « الحـاكم الجشمي » ، أحد المفسرين العظام المتبحرين في
علام الكلام ، شيخ الزمخشري. قرأ بنيسابور وغيرها
الصفحه ٥٨ : ، أمّا فرق الزيدية فسوف نتناولها في
مستقبل الكتاب ونثبت أنّ زيداً الثائر لم يكن إماماً في العقائد