برضِّ صدره وظهره بالخيل ، ليقضي بذلك على جسم الاِمام كلّه. لكنّه فاته أنّ شهداء طريق الحقّ ، أحياء عند ربّهم يرزقون ، أحياء بين الشعوب الحية ، وأنّه سوف ينقلب الأمر لصالح الاِمام وضد العدو حتى في اليوم الذي قضى عليه وأنّه عليهالسلام سيجعل من أعدائه الذين وجهوا إليه سيوفهم ورماحهم ، أنصاراً صامدين ، وثواراً مناضلين.
روى الموَرخون : لما قتل الحسين وتسابق العسكر إلى نهب خيام آل الرسول ونهبوا ما فيها أولاً ، وأضرموا النار ثانياً وبنات الزهراء حواسر مسلبات ، باكيات فنظرت امرأة من آل بكر بن وائل ، كانت مع زوجها ، إلى بنات رسول اللّه بهذا الحال فصاحت : يا آل بكر بن وائل أتسلب بنات رسول اللّه لا حكم إلاّ للّه ، يالثارات رسول اللّه فردها زوجها إلى رحله (١).
كان ذلك الهتاف من ذلك الوقت ، نواة للثورة على العدو ، وإن لم يشعر به العدو ، واكتفى بجرها إلى رحله.
كان الحسين فاتحاً في نهضته ، إذ لم يكن يتبنّى شيئاً سوى إيقاظ شعور الأمّة بلزوم القضاء على دعاة الضلال ، وكسح أشواك الباطل ، عن طريق الشريعة ، وتعريف الملاء بالذين هم الأحق بالخلافة والقيادة.
إنّ أئمة أهل البيت عليهمالسلام غذّوا الأمّة بتحريضهم على عقد المحافل والمجالس لذكر حادثة الطف ، وما جرى على الحسين من مصائب تدك الجبال الرواسي ، وتذيب القلوب القاسية وقد اتخذوا أساليب مختلفة في إحياء حديث الطف بتشكيل أندية العزاء في بيوتهم تارة ، ودعوة الناس إليها ثانياً ، فقال الاِمام الباقر عليهالسلام « رحم اللّه عبداً اجتمع مع آخر فتذاكر أمرنا » (٢) فكان لتلك
__________________
١ ـ ابن نما : مثير الأحزان : ٤ ، ابن طاووس : اللهوف : ٧٤.
٢ ـ المجلسي : البحار : ٧٤ / ٣٥٤ ح ٣١.