الصفحه ٣٣ :
الاِسلاميين : ١٢ ، النوبختي : فرق الشيعة : ٤٣.
٣ ـ الأشعري : مقالات
الاِسلاميين : ١٢ ، النوبختي : فرق الشيعة
الصفحه ٣٥ : ينسخون الشرائع ويهبط عليهم الملائكة ... (١).
ونحن بدورنا نعلّق على هذه الفرق التي
ذكروها فرقاً للشيعة
الصفحه ٣٦ :
الشيعة بانتماء هوَلاء إليهم ، فما أحسن قول القائل :
غيري جنى وأنّا المعاقب فيكم
الصفحه ٤٣ :
الكيسانية
والاِبهامات المحدقة بها
قد علمت أنّ الغلاة ليسوا من المسلمين
ولا من الشيعة ولا يصح
الصفحه ٤٦ : المهدي المنتظر في الرضوى (٣).
__________________
١ ـ النوبختي : فرق
الشيعة : ٢٢ ـ ٢٤.
٢ ـ النوبختي
الصفحه ٥٨ :
حول سائر فرق
الشيعة
قد ذكر أصحاب المقالات للشيعة فرقاً
بصورة عامة وللزيدية والاِمامية بصورة خاصة
الصفحه ٦٤ :
ومكفّراً لعلي وإن
كان مكفّراً لسائر الخلفاء ، فهل يصح عدّه من الشيعة وعدّ مذهبه فرقة من فرق
الشيعة
الصفحه ٧١ :
الرابعة : الواقفية :
إنّ الشيعة الاِمامية القائلة بإمامة
الاثني عشر قالت بإنّ الاِمام بعد جعفر
الصفحه ١١٤ : في أعيان الشيعة نقلاً عن الخوارزمي في
مقتله : إنّ أبا الحسين لما رأى الأرض قد طوقت جوراً ورأى قلة
الصفحه ١٤٥ : الشيعة فقد ورد في كتبهم ذكر في
حقّ عبد العزيز بن إسحاق البقال فعنونه الشيخ في رجاله في باب من لم يرو عنهم
الصفحه ١٨٣ : تفويض
بل أمر بين الأمرين » وزيد وغيره وجميع الشيعة أمام هذا الأصل سواسية.
٣ ـ رأيه في البداء :
لقد
الصفحه ٢٠٥ : (٢)
نصوص
الاِمامية في تفسير خروجه :
نعم تفرقت الشيعة بعد استشهاده إلى
فرقتين فرقة تقتفي زيد بن علي وتراه
الصفحه ٢٠٦ : عليهماالسلام
توهم من الشيعة أنّ امتناع جعفر كان للمخالفة وإنّما كان لضرب من التدبير ، فلمّا
رأى الذين صاروا
الصفحه ٢٣١ :
الفصل
الثاني عشر
موقف
علماء الشيعة
من جلالة
ووثاقة زيد الشهيد
إنّ موقف علماء الشيعة
الصفحه ٢٦٢ : معسكره بالنخيلة فدخل الكوفة ، تلاقت الشيعة بالتلاوم والتندّم ،
ورأت أنّها قد أخطأت خطأ كبيراً ، بدعائهم