يا ابن الإمامِ الزكيّ العسكريّ فتى ال

هادي التقيّ عليِّ الطاهرِ الشيمِ

يا ابن الجوادِ ويا نجل الرضاءِ ويا

سليلَ كاظم غيظٍ مَنبعِ الكرمِ

خليفةَ الصادقِ المولى الذي ظهرت

علومُه فأنارتْ غيهبَ الظلَمِ

خليفةَ الباقرِ المولى خليفةَ زي

ن العابدين عليٍّ طيِّب الخيمِ

نجلَ الحسينِ شهيدِ الطفِّ سيّدِنا

وحبّذا مفخرٌ يعلو على الأممِ

نجلَ الحسينِ سليلَ الطُهرِ فاطمةٍ

وابن الوصيّ عليٍّ كاسِر الصنمِ (١)

يا بنَ النبيِّ ويا ابن الطُهرِ حيدرةٍ

يا ابن البتولِ ويا ابن الحلِّ والحرمِ

أنت الفخارُ ومعناه وصورتُه

ونقطةُ الحكمِ لا بل خطّةُ الحكمِ

أيّامُكَ البيضُ خضرٌ فهي خاتمةُ

الدنيا وختمُ سعودِ الدينِ والأممِ

متى نراك فلا ظلمٌ ولا ظُلَمُ

والدينُ في رغَدٍ والكفرُ في رغمِ

أقبل فسبلُ الهدى والدينِ قد طمستْ

ومسَّها نصَبٌ والحقُّ في عدمِ

يا آلَ طه ومن حبّي لهم شرفٌ

أعدُّه في الورى من أعظمِ النعمِ

إليكمُ مِدحةً جاءت منظّمةً

ميمونةً صغتُها من جوهرِ الكلمِ

بسيطةً إن شذَتْ أو أُنشدَتْ عطرتْ

بمدحِكمْ كبساطِ الزهرِ منخرمِ

بكراً عروساً ثكولاً زفّها حزنٌ

على المنابرِ غيرَ الدمعِ لم تسمِ

يرجو بها (رجبٌ) رحبَ المقامِ غداً

بعد العناءِ غناءً غيرَ منهدمِ

يا سادةَ الحقِّ ما لي غيرَكم أملٌ

وحبُّكم عدّتي والمدحُ معتصمي

ما قدرُ مدحيَ والرحمنُ مادحُكمْ

في هل أتى قد أتى مع نون والقلمِ

حاشاكم تحرموا الراجي مكارمَكمْ

ويرجعُ الجارُ عنكم غيرَ محترمِ

أو يختشي الزلّةَ (البرسيُّ) وهو يرى

ولاكمُ فوق ذي القربى وذي الرحمِ

إليكمُ تحفُ التسليمِ واصلةٌ

ومنكمُ وبكم أنجو من النقمِ

صلّى الإلهُ عليكم ما بدا نسمٌ (٢)

وما أتت نسماتُ الصبحِ في الحرمِ