زهت أُمُّ القرى بأبي الوصيِ

غداةَ غدا يذود عن النبيِ

وقام بنصرةِ الإسلامِ فرداً

يراغم كلَّ مختالٍ غويِ

يذبُّ عن الهدى كيدَ الأعادي

بأمضى من ذبابِ المشرفيِ (٢)

وأبصر رشده من دين طه

فجاهر فيه بالسرِّ الخفيِ

وآمن بالإلهِ الحقِّ صدقاً

بقلبِ موحِّدٍ بَرٍّ تقيِ

بنى للسؤددِ العربيِّ صرحاً

محاطاً بالفخارِ الهاشميِ

تلقّى الرشدَ عن آباءِ صدقٍ

توارثُه صفيّا عن صفيِ

كأنَّ الأمّهاتِ لهم أبت أن

تلدن سوى نبيّ أو وصيِ

فكان على الهدى كأبيه قِدماً

ولم يبرحْ على النهجِ السويِ

وكان به رواءُ الشرعِ بدءاً

وتمَّ بنجله الزاكي عليِ

فؤاديَ بالغادةِ الكاعبِ

غدا كُرةً في يدي لاعبِ

كأنّي بدائرةٍ من هوى

فمن طالعٍ لي ومن غاربِ

بليتُ بمن ضربتْ خدرَها

بمنقطعِ النظر الصائبِ

بحيث الصفاحُ وحيث الرما

حُ فمن مشرفيٍّ إلى راغبي

لها منعةٌ في ذرى قومها

كأنَّ أباها أبو طالبِ

فخارُ الأبيِّ وعمُّ النبيِ

وشيخُ الأباطحِ من غالبِ