يُرجُّون تكذيبَ النبيِّ وقتلَهُ

وأن يُفترى قِدما عليه ويجحدا

كذبتمْ وبيتِ اللهِ حتى نذيقَكمْ

صدورَ العوالي والحسامَ المهنّدا

فإمّا تبيدونا وإمّا نبيدُكم

وإمّا تروا سلمَ العشيرةِ أرشدا

وإلاّ فإنَّ الحيَّ دون محمدٍ

بني هاشم خير البريّة محتدا (١)

أرقت لنوح آخر الليل غرّدا

يُذكّرني شجواً عظيماً مجدَّداً

أبا طالب مأوى الصعاليك ذا الندى

وذا الحلم لا خُلفاً ولم يك قُعددا

أخا الملك خلّى ثلمةً سيسدّها

بنو هاشم أو يستباح فيهمدا

فأمست قريشٌ يفرحون بفقدِهِ

ولست أرى حيّا لشيء مُخلّدا

أرادت أموراً زيّنتها حلومهم

ستوردهم يوماً من الغيِّ موردا

يُرجُّون تكذيبَ النبيِّ وقتلَه

وأن يفتروا بهتاً عليه ويُجحدا

كذبتم وبيتِ اللهِ حتى نذيقَكمْ

صدورَ العوالي والصفيحَ المهنّدا

ويبدوَ مِنّا منظرٌ ذو كريهةٍ

إذا ما تسربلنا الحديدَ المسرَّدا

فإمّا تبيدونا وإمّا نبيدُكمْ

وإمّا تروا سلمَ العشيرةِ أرشدا

وإلاّ فإنَّ الحيَّ دون محمدٍ

بنو هاشم خيرُ البريّة محتدا

وإنَّ له فيكم من اللهِ ناصراً

ولست بلاقٍ صاحب الله أوحدا

نبيٌّ أتى من كلِّ وحيٍ بحظّهِ

فسمّاه ربِّي في الكتاب محمدا

أغرُّ كضوء البدر صورة وجهه

جلا الغيمَ عنه ضوؤه فتوقّدا

أمينٌ على ما استودع اللهُ قلبَه

وإن كان قولاً كان فيه مسدَّدا