الصفحه ٢٣٢ : البخاري ، وفي لفظ مسلم (٤) : «يبيت ثلاث ليال» ، قال ابن عمر : ما مرّت عليّ ليلة منذ
سمعت رسول الله
الصفحه ٢٣٦ : أختك ، فإنّي قد راجعت وأسلمت. فقال أبو بكر : قد فعلت فزوّجه أمّ فروة
ابنة أبي قحافة ، فاخترط سيفه ودخل
الصفحه ٢٤٨ : أسلفناه هناك من الصحيح الوارد عن مولانا أمير
المؤمنين من قوله : «والله إنّي لأخوه ووليّه وابن عمّه ووارث
الصفحه ٢٥١ : الصحابة على الإطلاق؟
وابن حجر يعلم ذلك
كلّه ، ولذلك تعمّد إسقاط لفظ الرواية ، وقال في الصواعق (١) (ص ١٩
الصفحه ٢٥٣ : ء المغيرة بن شعبة ومحمد بن مسلمة وعبد الرحمن بن سهيل إلى أناس
آخرين عاديّين؟
كأنّ ابن حجر يقيس
الناس إلى
الصفحه ٢٦٢ : ابن الجوزي كما في السيرة الحلبية (١) (٣ / ٣٩١).
__________________
(١) السيرة الحلبيّة
: ٣ / ٣٦٢.
الصفحه ٢٦٤ : فوهبها لعبد العزيز ابنه
فوهبها عبد العزيز لابنه عمر بن عبد العزيز.
٤ ـ ولمّا ولي عمر
بن عبد العزيز
الصفحه ٢٦٥ :
ابن عبد الملك
قبضها منهم فصارت في أيدي بني مروان كما كانت يتداولونها حتى انتقلت الخلافة عنهم
الصفحه ٢٦٩ : وماديّة لا يتوصّل بها إلاّ بالدخول من الباب ، فهو
أهمّ ممّا جاء به ابن حجر من الأساس والجدار والسقف. وأمّا
الصفحه ٢٨٤ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ومنزلته؟ ولقد خرج ابنه عبد الرحمن مع المشركين يوم أُحد
فرآه أبو بكر ، فقام
الصفحه ٢٨٥ : إلى قول عتبة بن ربيعة يوم بدر وقد
خرج هو وأخوه شيبة وابنه الوليد بن عتبة فأخرج إليهم الرسول نفراً من
الصفحه ٢٨٧ : الخندق
بين المسلمين بأجمعهم لوسعتهم. وقال ابن عبّاس في قوله تعالى : (وَكَفَى
اللهُ الْمُؤْمِنِينَ
الصفحه ٢٩١ : ] ، تاريخ ابن كثير : ٧ / ٢٩٨ [ ٧ / ٣٣٠ حوادث سنة ٣٧ ه ]. (المؤلف)
الصفحه ٢٩٢ : ] ، مسند البزّار من طريق الأعمش ، وأبو يعلى في مسنده [
١ / ٩٠ ح ٩٠ ] كما في تاريخ ابن كثير : ٧ / ٢٩٨
الصفحه ٢٩٤ : يحسبه ابن حزم والمحبّ الطبري والقرطبي
والسيوطي أشجع الناس كما مرّ (ص ٢٠١) وقد يهابه ظلّ الرجال في