الصفحه ٣٣٨ : أبو زرعة وأبو حاتم (٢). وقال النسائي ليس بثقة. وقال ابن حبّان (٣) : لا تحلّ الرواية عنه كان يضع الحديث
الصفحه ٣٥١ : ] ،
والطبراني [ في المعجم الكبير : ٦ / ١٤٨ ح ٥٨٠٤ ، ١٠ / ١٠٢ ح ١٠٠٩١ ] ، وابن أبي
شيبة ، والحاكم في المستدرك
الصفحه ٣٥٦ :
ابن النعمان ، معن
بن عديّ بن الجد ، عويم بن ساعدة الأوسي ، أبو أيّوب خالد الأنصاري ، معاذ بن
الصفحه ٣٦٠ : ليلة ، وحكى موسى ابن عقبة اثنتين وعشرين ليلة. وقال
البخاري (٦) : بضع عشرة ليلة ، وبقباء كانت منازل
الصفحه ٣٦١ : سبيلها فإنّها مأمورة» ، فخلّوا سبيلها. فانطلقت ، حتى إذا وازنت دار بني
الحرث بن الخزرج اعترضه سعد ابن
الصفحه ٣٦٦ : النسائي : متروك
الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث. وقال ابن عدي (٥) : له أحاديث غير محفوظة وعن
الصفحه ٣٦٩ : ، والطبري في تاريخه (٢ / ١٩٥) ، وابن عساكر في تاريخه (١ /
٢٦٧) ، وابن كثير في تاريخه (٢ / ٢٨٤) ، نقلاً عن
الصفحه ٣٧٣ : ولد.
وقال ابن كثير في
تاريخه (٢) (٢ / ٢٨٥) : إنّ
قوله : وبعث أبو بكر معه بلالاً إن كان عمره عليه
الصفحه ٣٨٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كما في أُسد الغابة (١).
٣٨ ـ النابغة
الجعدي : عاش في الجاهليّة مائتي سنة ، ومات وهو ابن ٢٢٥
الصفحه ٣٨٤ :
الكوفي : قال الدوري عن ابن معين (٣) : ليس بشيء ، وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، وقال أبو حاتم
(٤) : ليس
الصفحه ٣٨٦ : . وقال ابن
حجر : متّهم.
ميزان الاعتدال (٥) (٢ / ٢٤٠) : تهذيب
التهذيب (٦) (٧ / ١٣ ، ٣٦٩).
٤ ـ القاسم
الصفحه ٣٩٧ :
ابن مِغْول
والأئمّة بالبواطيل ، وقال الساجي : كان يكذب ، وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب
الحديث
الصفحه ٣٩٨ : غير واحد من المجاهيل والضعاف ولا ينحصر ضعفه بمكان المغيرة فحسب ، وقال
فيه ابن معين (٢) : إنّه ليس بشي
الصفحه ٣٩٩ : في أصل ، ولم تذكر في سيرة ، وإنّما ذكرها السيوطي في الخصائص (١) (١ / ١٨٧) فقال :
أخرجه ابن عساكر
الصفحه ٤٠٣ :
أحمد (١) قال : في حديثه شيء يروي أحاديث مناكير أو منكرة (٢). والحديث ذكره ابن حجر في الإصابة