الصفحه ٤٠٩ : نقابل هذا
المغفّل المستهتر البذي إلاّ بالسلام ، حذا في هذيانه هذا حذو شيخه ابن تيميّة ،
وقد ردّ عليه جمع
الصفحه ٤٢٥ :
القاضي أبو بكر محمد بن عمر ابن سالم بن الجعابي الحافظ الأوحد ، حدّثنا أبو شعيب
عبد الله بن الحسن الحرّاني
الصفحه ٤٣٠ : ابن عدي (٨) : الضعف على روايته بيّن. وقال ابن معين : ليس بشيء. وقال
مرّة : لا يُحتجّ بحديثه. وقال يحيى
الصفحه ٤٣٧ :
الخالية كلّها ،
وكان يتلّقاها حافظ عن حافظ وإمام عن إمام ولم تكن تخصّ روايتها بالمحبّ الطبري
وابن
الصفحه ٤٣٩ :
وذكر الحافظ
الهيثمي في مجمع الزوائد (٩ / ٢٥٩) حديثين في إسلام أمّ أبي بكر ؛ أحدهما عن ابن
عبّاس
الصفحه ٤٤٢ :
بين البشر بأحد الوجهين المذكورين وبهذا يتمّ الاستدلال. وفيه قال ابن كثير في
تفسيره (٤ / ١٥٧) : وهو
الصفحه ٤٦٨ : في كتابه نهاية الطلب وغاية السؤول في
مناقب آل الرسول (٢) بإسناده عن طاووس عن ابن عبّاس في حديث طويل
الصفحه ٤٦٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم :
ذكر ابن سعد
الواقدي في الطبقات الكبرى (١) (١ / ١٨٦) طبع مصر
و (ص ١٣٥) طبع ليدن حديث ممشى قريش
الصفحه ٤٧٥ : ومباهاته به يوم حنين بقوله :
أنا النبيّ لا
كذب
أنا ابن عبد
المطلب (١)
وقد
الصفحه ٤٧٧ : الأثير
(١) (٣ / ١٥٦) ،
والفائق للزمخشري (٢) (٢ / ٩٨) نقلاً عن
ابن الأعرابي ، وفي لسان العرب (٣) (٦ / ٢٩٤
الصفحه ٤٨٧ : في صحيفة بخطّ منصور
بن عكرمة ، أو بخطِّ بغيض بن عامر ، أو بخط النضر ابن الحرث ، أو بخطّ هشام بن
عمرو
الصفحه ٤٩٤ : ، ودعا
إليه صلىاللهعليهوآلهوسلم فيها بأعلى هتافه.
١٥ ـ حديث عن أبي طالب
:
ذكر ابن حجر في
الإصابة
الصفحه ٥٣٥ :
ويسجدان ، فقال أبو طالب لجعفر ابنه وكان معنا : صل جناح ابن عمّك. فقام إلى جنب
عليّ فأحسّ بهما النبيّ
الصفحه ٥٥٦ : ء
الدعوة........................................... ٤٧٣
٧ ـ قول أبي طالب
لعلّي الزم ابن عمّك
الصفحه ٩ :
شعراء الغدير
في
القرن التاسع
١
ـ ابن العرندس الحلّي
٢
ـ ابن داغر الحلّي