الصفحه ٢٩٩ : وجارية وقاض غلامان وجاريتان وقاضيان واذا ثني
المقصور وجب تغيير الفه فتقلب ياء ان كانت رابعة فصاعدا او
الصفحه ٣٤٦ :
وقبل با اقلب
ميما النّون إذا
كان مسكّنا
كمن بتّ انبذا
في النطق
الصفحه ٣٤٧ : ان يعل لانه على وزن تعلم وزيادته خاصة بالاسماء ولكنه حمل على
مفعال لشبهه به لفظا ومعنى في التصحيح
الصفحه ٣٥٢ :
جزم وشبه
الجزم تخيير قفي
اذا سكن آخر
الفعل المدغم فيه لاتصاله بضمير الرفع وجب الفك نحو حللت
الصفحه ٢١ : الّا انت وما رأيت الّا
اياه ولا يقع الضمير المتصل بعد الّا الّا في الضرورة كقوله
وما نبالي
اذا
الصفحه ٨٢ :
ويهدي مفعول ثالث وجاز كونه جملة لانه خبر مبتدا في الاصل وألحق ابو علي
بنبأ انبأ وألحق بهما
الصفحه ١١٧ : واذا بطلت هذه المذاهب تعين
القول بان الناصب للمستثنى هو الّا لا غير واعلم ان المنصوب بالّا على اربعة
الصفحه ١٢٨ : يلزم
الفصل بين المضاف والمضاف اليه ولا قبله لان نسبة المضاف اليه من المضاف كنسبة
الصلة من الموصول فكما
الصفحه ١٣٦ : قادِرِينَ.) اي نجمعها قادرين ويحذف عامل الحال وجوبا اذا جرت مثلا
كقولهم حظيّين بنات صلفين كنّات باضمار
الصفحه ١٤٤ : تعالى.
(وَاذْكُرُوهُ كَما
هَداكُمْ.) وحكى سيبويه كما انه لا يعلم فتجاوز الله عنه والتقدير
لانه لا يعلم
الصفحه ١٥٩ : )
آخر ما أضيف
لليا اكسر إذا
لم يك معتلّا
كرام وقذى
أو يك كابنين
وزيدين فذي
الصفحه ٢٨١ : ظرفا بفي لان الضمائر تردّ معها الاشياء الى اصولها اذ لم تقوّ قوة الاسماء
الظاهرة ولم تتضمن ما تضمنته
الصفحه ٢٩١ : الجر الداخل على كم عوضا عن اللفظ بها واما كم الخبرية
فمميزها مجرور مجموع تارة ومفرد اخرى لانها بمنزلة
الصفحه ٣١٧ :
حرف الاعراب قال في النسب نصيبينيّ بغير حذف واذا وقع قبل الحرف المكسور من
اجل ياء النسب ياء مكسورة
الصفحه ٣٣٧ : العنين
بالعواور
اراد العواوير
لانه جمع عوار وهو الرمد وقد يفهم هذا التفصيل من قوله اكتنفا مدّ