قال : فإن أردت فعاليل قلت : رمائيّ فهمزت لمّا اجتمع ثلاث ياءات قبلهنّ ألف والألف شبه الياءات فشبّهوا ذلك بالنسب إلى (راية).
تقول : رائيّ وقال بعضهم : راويّ فأبدلها واوا فلهذا يقول في (فعاليل) من رميت : رماويّ ومن قال : أمييّ قال : رماييّ فلم يغير وتركهن ياءات وكذلك (فعاليل) من (حييت) ومفاعيل تحذف أو تبدل واوا لأنّهم قد كرهوا جمع ياءين في نحو (أثاف) حتى خففوها وخفف بعضهم : أغاني وأضاحي ومعطاء ومعاطي.
قال : ولو قال قائل : أحذف هذا في الجمع إذا رأيتهم قد حذفوا إحدى الياءين في (معاط) و (أثاف) ذهب مذهبا وما غيّر من الجمع كثير نحو : معايا ومكّوك ومكاكي.
قال : (وفعاليل) من غزوت : غزاوي لا تغيّره ؛ لأنه لم يجتمع فيهن ثلاث ياءات.
٤٨٦
![الأصول في النحو [ ج ٢ ] الأصول في النحو](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1977_alusul-fi-alnahw-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)