الصفحه ٨٣ : (ما
يشبهه) ألا ترى كثرة ما يعمل في الاسم وقلة ما يعمل في الفعل وحروف الجزاء يقبح أن
يقدم الاسم معها
الصفحه ٩٠ :
زيد أحرز زيدا) فلما قلت : (زيدا أجل زيد أحرز) لم تحتج إلى إظهار زيد مع الأجل
واختلفوا في (ثوب أخويك
الصفحه ٩١ : عنه وإنما الذي لا بدّ منه مع الفعل الفاعل.
وكذلك لا تقول
: (أزيدا ظنه منطلقا) ؛ لأن الفاعل إذا مثل
الصفحه ٩٧ : دام معطوفا ، فإن أفردت جاز الإظهار
والواو ها هنا بمعنى (مع) ومما جعل بدلا من الفعل : (الحذر الحذر
الصفحه ١٠٠ :
(افعل هذا إن كنت لا تفعل غيره) وإنما هي (لا) أميلت في هذا الموضع لأنّها
جعلت مع ما قبلها كالشي
الصفحه ١٠٢ : الإعراب ما عملت الباء في (نقضهم)
وإنما جيء بها زائدة للتأكيد ومن ذلك (إن) الخفيفة تدخل مع (ما) للنفي في
الصفحه ١٠٥ : المبتدأ والخبر وموضع (الذي) من الكلام أن
يكون مع صلته صفة لشيء وإنما اضطر إلى الصفة (بالذي) للمعرفة ؛ لأن
الصفحه ١٠٨ : (كان) و (ليس) فهذه الأفعال كلها يوصل بها (الذي)
مع جميع ما عملت فيه ، وذلك قولك : الذي قام والذي ضرب
الصفحه ١٠٩ : وجاز أن تصف به وتصل به فنعم وبئس من هذا الباب ، فإن
أضمرت مع جميع هذه القول جاز فيهنّ أن يكنّ صفات
الصفحه ١١٠ : المعنى : (هذا
رجل معلوم الساعة أنّه يقوم غدا) وعلى هذا أجازوا : مررت برجل معه صقر صائدا به
غدا فنصبوا
الصفحه ١١١ : ثلاثة أشياء في الصلة (فعل
وفاعل ومفعول) فصرن مع (الذي) أربعة أشياء
الصفحه ١٢١ : (زيد) من قولك : ضرب زيد بالذي قلت : (الذي ضرب زيد)
ففي (ضرب) ضمير (الذي) والذي مبتدأ وضرب مع ما فيه من
الصفحه ١٢٦ :
هذا أولى منه في ضربت : لأن هنا حرف الجر محذوف الهاء معه إخلال بالكلام وتقوله
بالألف واللام : الجالسه
الصفحه ١٢٧ : وصلتهما مع خبرهما الجملة واليومان وما بعدهما خبر
الفرسخين ، وإن شئت قلت : (اللذان سيراهما) ، فإن أخبرت
الصفحه ١٢٨ : الفاعل للألف واللام وكذلك
المضروبان فالألف واللام في هذا بخلاف (الذي) وحده لأنها تتحد مع الاسم الذي بعدها