الصفحه ٣٥٧ :
قولك : بينما أنا كذاك إذ جاء زيد وقصدت قصده إذ انتفخ عليّ فلان فهذا لما توافقه
وتهجم عليه مع حال أنت
الصفحه ٣٦٤ : ، فعأل : شمأل.
القسم الآخر
الذي زيدت فيه الهمزة مع غيرها وهي على ضربين :
أحدهما : وقعت
فيه أولا
الصفحه ٣٦٨ : غليظ الرقبة.
لحاقها خامسة مع غيرها من الزوائد :
لحاقها خامسة
على ضربين : لغير تأنيث ولتأنيث : فعنلى
الصفحه ٣٦٩ : ء اسم. فنعلاء : خنفساء فوعلاء : حوصلاء اسم.
لحاقها سادسة للتأنيث مع غيرها :
مفعلّى :
مرعزّى فعّيلى
الصفحه ٣٧٦ : وهي الهمزة فأمّا (التاء) فجاءت سادسة
مع غيرها من الزوائد في عنكبوت فصار انقسام الرباعي ذي الزوائد على
الصفحه ٣٧٧ : في أوله سوى الميم التي في الأسماء من أفعالهنّ وما لحقته
الياء مع الواو فقد تقدم ذكره.
لحاقها خامسة
الصفحه ٣٩٠ : ، فإن سميته فأفكل وأيدع لم تصرفه وأنت لا تشتقّ منه ما تذهب فيه الألف
وكذلك إن جاءت الهمزة مع غيرها من
الصفحه ٣٩٥ : فاجعله بمنزلة المشتقّ الذي تسقط معه حروف الزيادة ، وأما جندب فالنون
فيه زائدة لأنّك تقول جدب لو لا ذلك
الصفحه ٤٠٢ : : مدارى وكانت الكسرة مع الياء أثقل.
الثاني : العين :
الألف تبدل من
الياء والواو إذا كانتا عينين وكانتا
الصفحه ٤٠٤ : من يكره الياء مع الواو فيقلب الواو فيقول : ياجل وهي لغة معروفة
وقوم من العرب يكسرون الياء فيقولون
الصفحه ٤٠٦ : لإنفتاح ما
قبلها ، وإذا قالوا : يشقيان ويغبيان قلبوا الواو ياء ليكون المضارع كالماضي ،
وإذا كان : فعلت مع
الصفحه ٤٢٥ : ) ؛ لأن الياء قد تستثقل مع الواو
كاستثقال الواوين ويهمز (فعيل) من قلت وبعت قوائل وبيائع.
باب ما يجري فيه
الصفحه ٤٢٦ : ء تدخلها الضمة في (يفعل) كراهية أن يجتمع ياءان في
إحداهما ضمة مع المعتل ومما جاء على (فعل) لا يتكلم به
الصفحه ٤٢٩ : مسائية : مساوئة
فكرهوا الواو مع الهمزة وأصل أشياء : شيئاء وأشاوي كأنّك (جمعت) إشاوة وأصل (إشاوة
: شيئا
الصفحه ٤٤٩ : من (يعد) استثقالا لوقوعها بين ياء وكسرة ثمّ
أسقطوها مع التاء والألف والنون فقالوا : أعد ونعد وتعد