الصفحه ٢١٢ : ) فيه (من) أن أي تضاف و (من) لا تضاف ومن تصلح للواحد
والإثنين والجماعة والمذكر والمؤنث فمن ذلك : (ومنهم
الصفحه ٤٧١ :
وتقول في مثل :
حلبلاب من (غزوت) ورميت : غزيزاء ورميماء كسرت الزاي والواو ساكنة وقلبتها يا
الصفحه ٤٣٣ : مكسور ، فإن كانت الواو الساكنة بعد حرف مفتوح فهي على حالها إلّا في لغة
من قال في يوجل : (ياجل) ، وإن كان
الصفحه ٤٥٥ : فضل
قال : ومثل (متّ
تموت) : دمت تدوم وهذا من الشاذّ ومثله في الشذوذ : كدت أكاد.
وزعم
الصفحه ٢٢٥ : تدخله الهاء في التصغير ، وذلك نحو : مقرب وأرنب وكل اسم يقع على الجمع لا واحد
له من لفظه إذا كان من غير
الصفحه ٢٦٤ : ء وقالوا : لئيم ولئام وما كان منه مضاعفا كسر على (فعال) : كشديد وشداد
ونظير فعلاء فيه أفعلاء : كشديد وأشدّا
الصفحه ٤٢٤ : ء وأعيياء وقالوا : أعيّاء وقال بعضهم
: أبيناء كسره الكسرة في الياء كما كرهوا الضمة في (فعل) من الواو
الصفحه ٢٨٠ : عليه.
الرابع : ما يحذف في التحقير من بنات الثلاثة من الزيادات :
لأنك لو كسرته
للجمع حذفتها تقول في
الصفحه ٣٨٦ : وفي جميع
ما كانت فيه التاء زائدة في أوله فلذلك خمسة أبنية.
ما فيه ألف
الوصل من بنات الثلاثة
الصفحه ٤٠٦ :
قال سيبويه :
وسألته يعني الخليل عن غزي وشقي إذا خفف في قول من قال : علم ذاك وعصر في عصر فقال
: إذا
الصفحه ١٧٦ : يجعل (ذو) في معنى (الذي) من العرب طيء فكيف يجمع بين
اللغتين ولا يجيزون : (الذي من قام زيد) على اللغو
الصفحه ١٤٢ : ) لا يحسن
غير ذلك لأنك حين طرحت المفعول في (ضربت وضربني) لم تزد على ذلك وأنت لو طرحت (الهاء)
من قولك
الصفحه ٤٣٦ : فصحت في الجمع لصحتها
في الواحد وقد تقدم من قولنا : إنّ حروف العلة أربعة : الواو والياء والهمزة
والألف
الصفحه ٤٤٦ : : أختار أحدهما وهو الصحيح عندنا فقال : وأما سنين ومئين
في قول من رفع النون فهو فعيل ولكن كسر الفاء لكسرة
الصفحه ٤٠٠ :
واعلم أنّ آخر
المضاعف من بنات الياء يجري مجرى ما ليس فيه تضعيف فحكم : حييت حكم خشيت فالموضع
الذي