الصفحه ٣٥٢ : اللام وهي قريبة من الياء ألا ترى أنّ الألثغ يجعلها
ياء وقوم آخرون نصبوا الألف في النّصب والرفع وأمالوا
الصفحه ٣٩٤ :
فعلان خامسة : عطشان ونحوه. وسادسة في زعفران ونحوه ورابعة في : رعشن والعرضنة
ونحوهما وفيما يصرف من الأسما
الصفحه ٤٢٦ :
باب (فعل) من (فوعلت) من (قلت) وفيعلت من (بعت):
وذلك قولك قوول
وبويع تمدّ كما مددت في (فاعلت) ألا
الصفحه ١١٣ : الفاء
على (له دينار) فالفاء إذا دخلت في خبر (الذي) أشبه الجزاء من أجل أنه يقع الثاني
بالأول ألا ترى أنك
الصفحه ٢٧٨ : ء
من حروف الزيادة وكذلك خدرنق : خديرق فيمن قال : فريزق ومن قال : فريزد قال :
خديرن ولا يجوز في (جحمرش
الصفحه ٤٧٥ :
فأدغمت وألقيت الحركة على الهمزة وأبدلت منها الحرف الذي فيه حركتها وكذلك (أيّمة)
كان أصله : أأممة
الصفحه ٥٣١ : ....................................................... ٣٣٥
باب ما جاء المصدر فيه
من غير الفعل لأن المعنى واحد............................. ٣٣٦
هذا باب ما
الصفحه ٢١١ : عمرو ؛ لأنه كالواحد فمن
نون زيدا رفع في قول يونس ، فإن أدخلت الواو والفاء في (من) فقلت : فمن أو منون لم
الصفحه ٤٨٢ :
متحركة قبلها فتحة فقلبت ألفا والواو التي بعدها ساكنة فسقطت لالتقاء
الساكنين وتقول فيها من وأيت
الصفحه ١٩٧ :
وهنّ ، فإن جميع ذا لا يحذف منه في الوقف شيء ومن العرب من يقول : هنّه
وضربتنّه وذهبتّه وغلاميه ومن
الصفحه ٤٩١ : يزول عنه ، وذلك يجيء على ضربين : أحدهما : أن يجتمع
الحرفان في كلمة واحدة والآخر : أن يكونا من كلمتين
الصفحه ٢٢٣ :
الخامس : ما
تدخله الهاء من النعوت لغير فرق بين المذكر والمؤنث فيه وهو نعت للمذكر للمبالغة
وذلك
الصفحه ٣٦١ : المتحرك
العين تسعة فذلك اثنا عشر يسقط.
منها (فعل) في
الأسماء والأفعال ويسقط (فعل) في الأسماء دون الأفعال
الصفحه ٣٥٤ : المحاذر فتميل فتحة الذال وتقول : رأيت خبط الريف كما قالوا : من المطر ورأيت
خبط فرند وحكي الإشمام في الضمة
الصفحه ٥٠٣ :
واحفزّردة سمعناهم يقولون : مزّمان فيدغمون الذّال في الزاي ومسّاعة فيدغمونها في
السين والبيان فيها أمثل منه