الصفحه ٧٥ :
باب ما جاء منها على حرف واحد
كل هذه التي
جاءت على حرف واحد متحركات إلا لام المعرفة فإنها ساكنة
الصفحه ٨٣ :
الثامن : العوامل في الأسماء والحروف التي تدخل على الأفعال :
الأول من ذلك :
ما يدخل على الأسما
الصفحه ١٠٨ : في موضع (الذي) في الوصف ولكنها لا
تدخل إلا على اسم فلما كان ذلك من شأنها وأرادوا أن يصلوها بالفعل
الصفحه ١١٦ : واحد منهما وأبواب هذا الكتاب تنقسم بعدد أسماء الفاعلين والمفعولين وبحسب ما
يتعدى من الأفعال وما لا
الصفحه ١١٨ : عنيت جميعا كان جمعا وكذلك الألف واللام والذي إنما هي بحسب من تضمر في العدة
، وإذا قلت : (اللذان ذهبا
الصفحه ١١٩ : المبتدأ قد نقص عدده من عدة الخبر والضارب عمرا واحد وليس في الصلة دليل على
أن الألف واللام لجماعة فإذا ثنيت
الصفحه ١٣٥ :
الثالث عشر : العطف (١) :
اعلم أن العطف
يشبه الصفة والبدل من وجه ويفارقهما من وجه أما الوجه الذي
الصفحه ١٤٠ : في صلة (الذي) شيء يرجع إليه وزعموا أنه سمع من العرب
وهو في أشعارهم : أنا الذي قمت وأنت الذي قمت إذا
الصفحه ١٥٤ :
باب من الألف واللام يكون فيه المجاز
تقول في قولك :
(ضربنا الذي ضربني) إذا كنت وصاحبك ضربتما رجلا
الصفحه ١٦٢ :
المضمرة ترجع على (الذي) ، فإن قلت : (الذي ما هو أكرمت زيد) في قول من جعل
(هو) مجهولا جاز ؛ لأن
الصفحه ١٨٦ :
وهؤلاء على القياس قال : وسألته عن من قال : رأيت كلا أخويك ومررت بكلا
أخويك ومررت بكليهما فقال
الصفحه ١٨٨ : وافعوعلت نحو : اغدودنت وكذلك ما جاء من بنات الأربعة على
مثال استفعلت نحو احرنجمت واقشعررت فألف الوصل في
الصفحه ٢٠١ :
قال سيبويه :
حدثنا بذلك عيسى بن عمر ويونس وهذا اللغة أقل اللغتين فأما : لا تقه من وقيت ، وإن
تع
الصفحه ٢٠٢ : المذكر الذي هو علامة
الإضمار :
وذلك قولك في :
(ضربته ضربته وأضربه وقده ومنه وعنه) قال سيبويه : سمعنا
الصفحه ٢١٥ : جعلت بين بين ومعنى قول
النحويين :(بين بين) أن تجعل الهمزة في اللفظ بين الحرف الذي منه حركتها وبين