قائمة الکتاب
كتاب الثاء من «تهذيب اللغة»
كتاب الراء من «تهذيب اللغة»
كتاب اللام من «تهذيب اللغة»
كتاب حرف النون
باب اللفيف من حرف النون
٣٤١
البحث
البحث في تهذيب اللغة
٤٤٠/٣١ الصفحه ٢٥٠ :
قال : وإذا لم
يُعِد «لا» فهو في المَنطق قبيح ، وقد جاء ؛ قال أُمَيّة :
إن تَغْفِر
اللهم
الصفحه ٣٠٠ :
وقوله تعالى : (أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ
الْكِتابُ عَلى طائِفَتَيْنِ) [الأنعام : ١٥٦] معناه
الصفحه ٣١٦ :
أَهْلِكَ)
[هود : ٤٦] أي
: ليس من أَهل دِينك.
قال الشافعي :
والذي نَذهب إليه في مَعنى الآية أنّ
الصفحه ٣٣٠ : الله جلّ ثناؤه أنّ في الكتاب الذي أَنزله (آياتٌ مُحْكَماتٌ
هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ) لا تَشابه فيه ، فهو
الصفحه ٣٣٢ :
وفيه قولان آخران ، على رواية مَن رَوى «أَبى جودُه لا البخل ...» :
أحدهما : أن معناه : أبى جُودُه
الصفحه ٣٥٢ : ألف وصل في
«الابن».
يقال : ابن بَيِّن البُنُوّة.
ويُحتمل أن
يكون أصله : بَنَياً.
قال : والذين
الصفحه ٣٥٤ :
قال ابن
السّكيت : قوله «وَصل الغيث» ، أي : لو اتصل الغيث لأَبْنَين
امْرءاً سَحْق
بِجاد ، بعد أن
الصفحه ٣٧٢ : المفضّل ، قال : يقال للكَرمة : إنها لكثيرة
النّوامي ، وهي
الأَغْصَان. واحدتها : نامية.
وإذا كانت
الكرمة
الصفحه ٣٨٧ : .
فإذا قال القائل
: مُطرنا بنوء الثُّريّا ، فإنما تأويله : أنه ارتفع نجم من المَشرق
وسَقط نظيره في المغرب
الصفحه ٥٠٠ : المُستفحش والتَّغيير والمُزال عن جهته.
ولو أَني كثّرت
كتابي هذا وحَشوته بما حوته دفاتري ، وَاشتملت عليه
الصفحه ٢٤ :
اسْم الله عليه فكُلْ ما أَمْسك عليك.
وتَوْذِيم الكَلْب أن يُشَدّ في عُنُقه سَيْرٌ يُعْلَم به
الصفحه ٣٨ :
نَحِيضٍ لم
تُخَوِّنْه الشُّرُوجُ
قال ابن
الأَنْبَاريّ في «إذ» و «إذا» : إنما جاز للماضي أن يكون
الصفحه ٥٧ :
وفي الحديث : «إنّ
الجَراد نَثْرةُ الحُوت» ، أي عَطْسَتُه.
ث ر ف
ثفر ، رفث ،
فرث ، فثر.
ثفر
الصفحه ٧١ :
التَّوْراةِ) [الفتح : ٢٩] أي ذلك صِفة محمّد صلىاللهعليهوسلم في التوراة. ثم أَعْلم أنّ صِفتهم
الصفحه ٧٥ : صاحَبْتُه حتى لا يَخْفَى عليّ شيءٌ من أَمْره ،
وذلك أن تَصْحبه حتى تَعلمَ أَمْره.
نفث : رُوي عن النَّبيّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تهذيب اللغة [ ج ١٥ ]
