أبواب الثلاثي المعتل

ر ل (وايء)

ورل ، رول.

ورل : قال اللَّيث : الوَرَلُ : شيءٌ على خِلْقة الضَّبّ إلا أنّه أعظم منه ، يكون في الرِّمَال والصَّحَارَى. والجمع : الوِرْلَان. والعدد : أَوْرَال.

قلت : الوَرَل ، سَبِط الخَلْق طَوِيل الذَّنَب ، كأنّ ذَنَبه ذَنَبُ حَيَّة. ورُبّ وَرَلٍ يُرْبي طُولُه على ذراعيْن.

وأمّا ذَنب الضَّب فهو ذو عُقَد ، وأَطْول ما يكون قَدْر شِبْر.

والعَرَبُ تَسْتَخْبث الوَرَل وتَسْتَقْذره فلا تأكله.

وأما الضبّ فإنهم يَحْرِصون على صَيْده وأَكله.

والضَّبّ أَحْرش الذَّنب خَشنه مُفَقّره ، ولونه إلى الصُّحّمة ، وهي غُبرة مُشْرَبة سواداً ، وإذا سَمِن اصْفر صَدْرُه ، ولا يأكل إلا الجنادب والدُّبّاء والعُشْب ، ولا يَأْكل الهَوامَّ.

وأما الوَرَل فإنه يأكل العَقارب والحيَّات والحَرابِي والخَنَافس ؛ ولحمه دِرْيَاقٌ ؛ والنِّساء يَتَسَمَّن بلَحْمه.

رول : أبو عُبيد ، عن الأصمعيّ : رَوَّلْتُ الخُبْرَ بالسَّمنِ والوَدَك تَرْويلاً ، إذَا دَلَكْتَه به.

قال : ورَوَّل الفَرَسُ ، إذا أَدْلَى لِيَبُولَ.

شَمِر : التَّرْويل : أن يَبُول بَوْلاً مُتَقَطِّعاً مُضطَرِباً.

قال : وقال ابن الأعرابيّ : المرَوِّل : الذي يَسترخي ذَكره ؛ وأَنْشد :

لما رأت بُعَيْلها زِئجِيلَا		طَفَنْشَلاً لا يَمْنع الفَصِيلَا
مُرَوِّلاً مِن دُونها تَرْويلَا		قالتْ له مَقالةً تَرْسِيلَا
* لَيْتك كُنت حَيْضة تَمْصِيلَا*

وقال ابن الأعرابي : الرَّواويل : أسنان صِغارٌ تَنبُت في أصول الأسنان الكِبَار حتى يَسْقُطْن.

وقال الأصمعي : الرُّوَال والرَّوُول : لُعاب الدّوابِّ والصِّبيان ؛ وأنكر أن يكون زيادة في الأسنان.

وقال اللّيث : الرُّوَال : بُزاق الدابّة.

يُقال : هو يُرَوِّل في مِخلَاته.

قال : والرَّائل ، والرَّائلة : سِنٌّ تَنبت للدابّة