قائمة الکتاب
كتاب الثاء من «تهذيب اللغة»
كتاب الراء من «تهذيب اللغة»
كتاب اللام من «تهذيب اللغة»
كتاب حرف النون
باب اللفيف من حرف النون
٣٤١
البحث
البحث في تهذيب اللغة
٤٤٠/١٦٦ الصفحه ٣٧٨ :
من أسماء الله ، كما روي عن ابن عباس ، فهو الحلف بالله.
غير أني لم
أسمع «يميناً» في أسماء الله
الصفحه ٣٨٢ : القِلاصُ ، لا يجوز أن يُقال : امْتَنيت الناقةَ
أَمْتنيها ، فهي مُمْتَناة.
قال : وقُرىء
على نُصير وأنا
الصفحه ٣٩٨ : أَطَلْت مُكْثه.
وأنَّيْت في الشيء ، إذا قَصّرت فيه.
وفي الحديث :
إنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال
الصفحه ٤٠٠ :
الطاعات ما بَقي ، ولو عاش مائة سنة يَعمل الطاعات ولا نيّة له فيها أنه يعملها لله ، فهو في النار
الصفحه ٤١٢ : أنّ «الفوم» : الحِنطة ، وسائر الحُبوب التي تُختبز يَلْحقها اسمُ الفُوم.
قال : ومن قال «الفوم» ها هنا
الصفحه ٤٢٩ : الشَّيباني : يُسْتباء ، من «البَواء» ، يريد : «القَوَد» ، وذلك أنه أَتاهم يُريد أن
يَسْتجير بهم فأخذوه وقتلوه
الصفحه ٤٣٢ : يُفدَّى
بالأبين والخالْ
رُوي عن النبيّ
صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «تُنكح المرأة لمالها وحسبها
الصفحه ٤٤٠ :
صاحبها.
وفي حديث سَلمة
بن صخر أنه أتى النبيّ صلىاللهعليهوسلم فذكر أنّ رجلاً ظاهَر من امرأته
الصفحه ٤٥٠ : استفهاماً لم يوصل ب «ما» ، وإنما يُوصل إذا كان جزاء ؛ أَنْشد ابن الأعرابيّ قولَ حسّان
:
إن يكُن غَثّ
الصفحه ٤٥٧ : تخط لارتاب المُبطلون الذين كفروا ، ولقالوا إنه
وَجد هذه الأقاصيص مكتوبة فحفظها من الكتب.
الليث : كُل
الصفحه ٤٥٨ : قال :
فلان أَوَمُ من هذا ، كان عنده أَصلها «أَأَمّ» ، فلم يمكنه أن يبدل
منه ألفاً لاجتماع الساكنين
الصفحه ٤٦٠ : قوله
: لا أم لك ، في مذهب : ليس لك أُمٌ
حرة ، وهذا
السبّ الصريح ، وذلك أن بني الإماء عند العرب
الصفحه ٤٦٣ : الهَيْجاء في اليَوْمِ اليَمِي *
قال : أراد أن
يشتقّ من الاسم نعتاً فكان حدُّه أن يقول : في اليَوم
اليَوْم
الصفحه ٤٧٤ :
واحداً منهما ، فافْهمه.
وقال الفراء في قوله : «أَوَلَمْ
يَرَوْا» و «أولم يأتهم»
إنها «واو» مفردة
الصفحه ٨ : لتُذَرَّى : المِذْرَى.
وفلانٌ يذَرِّى فلاناً ، وهو أن يَرفع من أَمره ويَمْدحَه ، وأَنْشد :
عَمْداً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تهذيب اللغة [ ج ١٥ ]
