والثّوِيّ : الضَّيْف نَفْسُه.
ثَعلب ، عن ابن الأَعْرابيّ : الثَّوِيّ : الضَّيْف.
والثَّوِيّ : المُجاورة في الحَرَمَيْن.
والثَّوِيّ : الصَّبُور في المغَازي المُحَجَّر ، وهو المَحْبُوس.
أبو عُبيد ، عن أبي عُبيدة أنه أنشده قولَ الأَعشى :
|
أَثْوَى وقَصَّر لَيْلَه لِيُزَوّدَا |
فمَضى وأَخْلفَ من قُتَيْلة مَوْعِدَا |
قال شَمِرٌ : أَثْوَى ، على غير استفهام ، وإنما يُريد الخَبر.
قال : ورواه ابن الأَعْرابيّ : أَثَوَى ، على الاستفهام.
قلت : والرّوايتان تدُلّان على أن «ثوى» و «أثوى» معناهما : أقام.
ثعلب ، عن ابن الأَعْرابيّ : الثَّوَى : قُماش البيت ؛ واحدتها : ثُوَّة ، مثل : صُوَّة وصُوًى ، وهُوَّة وهُوًى.
عمرو ، عن أبيه : يُقال لِلْخِرقة التي تبَلّ ويُجعل عليها السِّقاء إذا مُخِض لئلّا ينْقطع : الثُّوَّة.
ومَثْوى الرَّجُل : مَنْزله ؛ وجمعه : المَثَاوِي.
والمَثْوى ، مصدر : ثوَيت أَثْوِي ثَوَاءً ومَثْوًى.
![تهذيب اللغة [ ج ١٥ ] تهذيب اللغة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1967_tahzib-allugha-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
