الصفحه ٣٠ : تصرفه وترك الصرف أجود ، وتلك الأسماء نحو قدر ،
وعنز ودعد وجمل ونغم ، وهند) (١). ويقول صاحب شرح المفصل
الصفحه ٣٦ : »
علما لمؤنث ، جاء في حاشية الصبان على الأشموني «قال في شرح الكافية : وإذا سميت
امرأة بيد ونحوه ما هو على
الصفحه ٥٤ :
__________________
(١) ما ينصرف ٦٠.
(٢) ما ينصرف ص ٨٠.
(٣) شرح الكافية ١ /
٥٢.
الصفحه ٦٤ : بمنزلة عه» (١).
وشرح هذا الحرف
أنك لما أردت أن تتهجى «أحمد قلت : ألف حا ميم دال» لم يجز لك أن تعرب
الصفحه ١١٣ : بكلمة : «رجال»
وجب صرفه (١).
__________________
(١) انظر النحو
الوافي ٤ / ١٨٣ ـ ١٨٤ ، شرح الكافية
الصفحه ١١٥ : عدده ، كما كان ما
فيه علامة تأنيث في الكثير العدد والقليلة سواء» (١) ، وجاء في شرح الكافية أن سيبويه
الصفحه ١٢١ : على ما نقول وقد
رجعت إلى مجموعة من الكتب المهتمة بشعر هؤلاء كالدواوين وجمهرة أشعار العرب ، وشرح
أشعار
الصفحه ١٢٣ : (٦)
__________________
(١) شرح القصائد
السبع الطوال ٤٧٩.
(٢) ديوان امرئ القيس
١٩٨.
(٣) جمهرة أشعار
العرب ١ / ٦٦
الصفحه ١٣٤ :
٣٣٤.
(٢) ديوان النابغة
٧٥.
(٣) شرح أشعار
الهذليين ١ / ٣٧٨.
(٤) الجمهرة ٢ / ٨٤٦.
الصفحه ١٤٦ : (٥)
ووردت ثلاث
مرات في كتاب «شرح أشعار الشعراء الهذليين» لشعراء مختلفين منهم الأعلم (واسمه :
حبيب بن عبد
الصفحه ١٥١ : «خزاعة» التي وردت مرتين في كتاب «شرح أشعار الهذليين» كما هو في البيت
التالي المنسوب لأم عمرو امرأة خذام
الصفحه ١٦٠ : :
__________________
(١) الجمهرة ٢ / ٩٩١.
(٢) الأصمعيات / ١٩٨.
(٣) شرح الهذليين ٢ /
٩٢٨.
(٤) ديوان النابغة
الذبياني ٧١.
الصفحه ١٦١ : في «شرح أشعار الشعراء الهذليين» مرة لعروة بن مرة بقوله :
__________________
(١) الأصمعيات ١٧٤
الصفحه ١٦٣ : ء (٦)
ونظير «خولة»
في ورودها «خويلة» وهو تصغير لخولة فقد ذكرت
__________________
(١) ديوان طرفة : شرح
الصفحه ١٦٦ :
يقول :
__________________
(١) شرح الهذليين ٣ /
١١٨٩.
(٢) ديوان النابغة
الذبياني ٣٠.
(٣) ديوان