ويقول «المثقب العبدي» :
فلا تعدي مواعد كاذبات |
|
تمرّ بها رياح الصيف دوني (١) |
وفيه ذكر كلمة «مواعد».
وأورد «عبد المسيح بن عسلة العبدي» «خواطم» وذلك حيث يقول :
تمكّك أطراف العظام غديّة |
|
ونجعلهنّ للأنوف خواطما (٢) |
خواذم : أي خطمنا أنوفهم بهذه الواقعة أي صيرنا بها عارا عليهم كالعلامة على أنوفهم.
ويقول «راشد بن شهاب اليشكري» :
من مبلغ ، فتيان يشكر أنّني |
|
أرى حقبة تبدي أماكن للصبر (٣) |
وفيه كلمتان ممنوعتان لكن تختلف العلة إذ العلة في «يشكر» العلمية ووزن الفعل والعلة في «أماكن» هي صيغة منتهى الجموع والتي نحن بصددها الآن.
ويقول أيضا :
رأيت دماء أسهلتها رماحنا |
|
شآبيب مثل الأرجوان على النّحر (٤) |
ويقول «ضمرة بن ضمرة النهشلي» :
تلك سراياه وأمواله |
|
بين مواريث بكسر تباع (٥) |
وفيه ذكر كلمة «مواريث» وذكر أيضا كلمتي «طوارد وشماطيط» في
__________________
(١) المفضليات ٢٨٨.
(٢) المفضليات ٣٠٤.
(٣) المفضليات ٣١٠.
(٤) المفضليات ٣١٠.
(٥) المفضليات ٣٢٤.