وفيه ذكر كلمتين ممنوعتين أولاهما «شوساء» لألف التأنيث الممدودة التي نحن بصددها الآن ، وأشم للوصفية والوزن التي سبق ذكرها.
ويقول «صحير بن عمير» :
وهل علمت فحشاء جهله (١)
وفحشاء : جمع فاحش كجاهل وجهلاء.
وأما ما ورد في «المفضليات» فهي قول «الكلحبة» :
تسائلني بنو جشم بن بكر |
|
أغرّاء العرادة أم بهيم (٢) |
والغراء : مؤنث الأغر ، وهو الذي جبهته بياض.
ويقول «المرار بن منقذ» :
فهي خذواء بعيش ناعم |
|
برد العيش عليها وقصر (٣) |
خذواء : ناعمة متثنية.
ويقول : «المزرد الشيباني» :
سحام ومقلاء القنيص وسلهب |
|
وجدلاء والسّرحان والمتناول (٤) |
وفيه كلمتان فيهما وهما «مقلاء وجدلاء».
وأما «المثقب العبدي» فيقول :
فنهنهت منها والمناسم ترتمي |
|
بمعزاء شتى لا يردّ عنودها (٥) |
والمعزاء : بفتح الميم هي الأرض ذات الحصى الصغار.
__________________
(١) الأصمعيات ٢٣٦.
(٢) المفضليات ٣٣.
(٣) المفضليات ٩١.
(٤) المفضليات ١٠١.
(٥) المفضليات ١٥١.