الصفحه ٧٢٣ : الحسن النحوي ٢٨٦ ه)
شرح الكافية (د.
ت).
الزجاج (أبو
إسحاق الزجاج ٢٣٠ ه ـ ٢١١ ه)
ما ينصرف وما
لا
الصفحه ١٥٩ : (٩)».
وجاء في كتاب «شرح
أشعار الشعراء الهذليين سبع عشرة كلمة وهي «نفاثة (١٠) ، زهرة (١١) ، غزية (١٢) ، بجلة
الصفحه ٦٧٥ : الوشيق (٧)
والقعائد : مثل
الغرائر واحدها «قعيدة».
__________________
(١) شرح الهذليين
الصفحه ٣٢٢ : واحد وهو كتاب «شرح الشعراء الهذليين ، كما
لا يزيد مرات مجيئها على الثماني ، وذلك في الأبيات التالية
الصفحه ٣٢٤ : ذكر هذا
البيت في «ذبيان» :
وقد وردت في
شرح أشعار الهذليين إذ ذكرت فيه ست مرات وذلك في الأبيات الآتية
الصفحه ٣٢٥ : (٣)
وبيتان وردا في
«شرح أشعار الهذليين» «لأمية بن أبي عائذ» حيث يقول :
متى ما
يجوّزها ابن مروان تعترف
الصفحه ٣٢٦ : ء قرّان دونه
لأضحى عليه
بالصعيد الشراشرا (٤)
كما أنها ذكرت
مرتين في «شرح أشعار
الصفحه ٥١٩ : مكتوما (١)
وأما «شرح
أشعار الهذليين» فقد وردت فيه الأبيات التالية :
إذ يقول «أبو
ذؤيب
الصفحه ٥٦٧ :
جون السراة
هجف لحمه زيم (٦)
__________________
(١) شرح الهذليين ١ /
٢٢٥.
(٢) شرح الهذليين
الصفحه ١٦٥ : (١)
وقد جاء ذكر
هذا البيت وللشاعر نفسه بالإضافة لهذا المصدر في مصدرين آخرين هما «شرح أشعار
الهذليين
الصفحه ١٨٦ : «شرح أشعار الشعراء الهذليين» ممنوعة مرة في قوله «البريق بن عياض» :
إنّي امرؤ في
هذيل ناصره
الصفحه ٤٣١ : :
__________________
(١) شرح الهذليين ١ /
٤٦٦.
(٢) شرح الهذليين ٢ /
٦٩٦.
(٣) شرح الهذليين ٢ /
٩١١.
(٤) شرح الهذليين
الصفحه ١٤٣ : ، فأصبحت
بلي بواد من
تهامة غائر (٤)
ووردت ثلاث
مرات في «كتاب شرح أشعار الهذليين
الصفحه ١٤٧ : «معاوية» إلا أنها قليلة الوردة فهي لم ترد
إلا مرتين في «شرح أشعار الهذليين» مرة لأبي العيال إذ يقول
الصفحه ١٥٣ : (٦)
__________________
(١) شرح أشعار
الهذليين ١ / ٣٥٠.
(٢) شرح أشعار
الهذليين ١ / ٢٦٣.
(٣) شرح أشعار
الهذليين ٢ / ٦٩٧