الصفحه ٢١٣ :
وجاء في «شرح
التصريح على التوضيح» : (الثالث) من المعدول (فعل) بضم الفاء وفتح العين (علما
للمذكر
الصفحه ٢١٩ : فعل» هذا قد
__________________
(١) شرح المفصل ١ /
٦٢.
(٢) نفس المصدر ١ /
٦٢.
الصفحه ٢٢٤ : الكسر. وقد
يعربون ما في آخره راء كما رأينا في البيت السابق للأعشى (٣) ويقول في شرح الكافية : «علم
الصفحه ٢٣٢ : حذام
__________________
(١) أمالي السهيلي
٣٢.
(٢) انظر شرح ابن
عقيل ٢ / ٧٢.
(٣) سيبويه ٢ / ٤١.
الصفحه ٢٣٧ : حذف الألف واللام
منها» (٢).
وجاء في شرح «التصريح
على التوضيح» بعد سرده الأعلام المعدولة التي ذكرناها
الصفحه ٢٣٩ : الرفع إذ معنى الرافعة معنى
الجارة» (٢).
وجاء في شرح «التصريح
على التوضيح» بهذا الخصوص ما يلي
الصفحه ٢٤٢ :
الشيخ ياسين على شرح «التصريح على التوضيح» قوله : «قال الزرقاني فائدة قال الرضي
إذا سميت بأمس رجلا على
الصفحه ٢٤٥ :
لقد رأيت عجبا منذ أمسا
قال في شرح
التسهيل : ومدعاه غير صحيح ، لامتناع الفتح في موضع الرفع ولأن
الصفحه ٢٤٨ : ، وقد حذفنا ، فاجتمع فيه أنه معرفة بغير ألف ولام ، وأنه يراد به
عهد الألف واللام» (٤).
وجاء في شرح
الصفحه ٢٥٢ :
__________________
(١) المقتضب ٣ / ٣٧٨.
(٢) النحو الوافي ٤ /
١٩٦.
(٣) سيبويه ٢ / ٤٤.
(٤) شرح السيرافي على
سيبويه ٢ / ٤٤.
الصفحه ٢٥٧ : ١ / ٢٩٦.
(٢) الجمهرة ١ / ٣١٩.
(٣) شرح الهذليين ٢ /
٨٩٨.
الصفحه ٢٥٩ : من الأصمعيات.
٤
١
بيت واحد من شرح أشعار الهذليين.
جدول الأسماء المصروفة
الصفحه ٢٦٧ : فرعية اللفظ فيه
لمجيئه على أصل ما تبني عليه الأسماء العربية» (٢).
«وقال في شرح
الكافية قولا واحدا في
الصفحه ٢٧٢ :
__________________
(١) ارتشاف الضرب ١ /
٩٦.
(٢) شرح ابن عقيل ٢ /
٢٥٩.
(٣) التصريح على
التوضيح ٢ / ٢١٩.
الصفحه ٢٧٧ : .
(٥) سورة هود ، الآية
: ٦٨.
(٦) سورة هود ، الآية
: ٦١.
(٧) المقتضب ٣ / ٣٥٤.
الأصول ٢ / ٩٨.
(٨) شرح