الصفحه ١٦١ : في «شرح أشعار الشعراء الهذليين» مرة لعروة بن مرة بقوله :
__________________
(١) الأصمعيات ١٧٤
الصفحه ١٦٦ :
يقول :
__________________
(١) شرح الهذليين ٣ /
١١٨٩.
(٢) ديوان النابغة
الذبياني ٣٠.
(٣) ديوان
الصفحه ١٦٧ : إذا عرت
الشئون سئولا (٢)
كما وردت مرة
في «شرح أشعار الشعراء الهذليين» على لسان «خصيب الصخري
الصفحه ١٦٨ : ذكرت مرتين
في «شرح أشعار الشعراء الهذليين» إذ يقول «أبو ذؤيب» :
أللحين قامت
هاهنا أم تعرّضت
الصفحه ١٦٩ : (٦)
وجاءت مجموعة
كبيرة من هذه الأعلام في «شرح أشعار الشعراء الهذليين» من مثل «سميحة ـ ألومة ـ
ضمرة ـ حية
الصفحه ١٧٥ : (٥)
ووردت هذه
الكلمة أيضا في «شرح أشعار الهذليين» في بيت شعر «لمليح ابن الحكم» يقول فيه
الصفحه ١٧٩ : (٤)
__________________
(١) الجمهرة ٢ /
١٠٠١.
(٢) الجمهرة ٢ / ٧٢٥.
(٣) شرح الهذليين ٢ /
٤٩٥.
(٤) المفضليات ٨٨.
الصفحه ١٨٥ : .
(٣) ديوان النابغة
الذبياني ١٥٥.
(٤) شرح القصائد
السبع الطوال ٩.
(٥) ديوان زهير ٣٠٤.
(٦) ديوان طرفة بن
الصفحه ١٨٧ : تبوخ ولا
ينفكّ صاليها (٦)
__________________
(١) شرح أشعار
الهذليين ٢ / ٥٣٥.
(٢) المصدر
الصفحه ١٨٩ :
ملاحظة أخرى جديرة بالذكر وهي أن كلمتي «هذيل وعرعر» قد ذكرتا في مصدر واحد وهو
كتاب «شرح أشعار الشعرا
الصفحه ١٩٤ :
البيتين صرف «عبيلة».
قد ورد في «شرح
أشعار الهذليين» كلمة «شموس» إذ ذكرت مرتين منعت في إحداهما وصرفت في
الصفحه ١٩٥ : (٥)
__________________
(١) الهذليين ٢ /
٨٦٩.
(٢) ديوان عنترة ٢٥.
(٣) المفضليات ٣٧٥.
(٤) شرح الهذليين ٣ /
١٠٨٤.
(٥) ديوان
الصفحه ١٩٦ : النّجال (٢)
__________________
(١) ديوان امرئ القيس
١٣٢.
(٢) شرح أشعار
الشعراء الهذليين
الصفحه ٢٠٧ : صفة» (١) إذن ما ذكر في شرح الكافية هو فائدة راجعة إلى الاختصار
الحاصل في نحو مثنى وثلاث ورباع ، وهي
الصفحه ٢١٢ : حينئذ إلى
تكلف دعوى العدل فيه (٢).
__________________
(١) شرح المفصل ١ /
٦٢.
(٢) شذور الذهب ٤٥٢.