ويقول أيضا :
وكنت إذا سمعت دعاء داع |
|
أجبت فلا ألف ولا مكيث (١) |
وهو شاهد على منع «ألف» ومعناها : ثقيل.
ويقول في بيت ثالث :
كلا العلجين أصعر صيعريّ |
|
تخال نسيل متنيه الثّغاما (٢) |
أصعر : فيه اعتراض من البغي والنشاط من «الصعر».
وقال «أبو العيال» :
وزجرت عني كل أبلخ كاشح |
|
ترع المقالة شامخ العرنين (٣) |
أبلخ : أهوج فخور.
و «لأمية بن أبي عائذ» مجموعة من الأبيات التي تصلح شواهد بما نحن بصدده وهي قوله :
فضهاء أظلم فالنّور فصائف |
|
فالنّمر فالبرقات فالأنحاص (٤) |
ففي البيت «أظلم» وهو ممنوع من الصرف.
ويقول في بيت آخر :
إذا أزبدت من تباري المطيّ |
|
خلت بها أخيلا أو جنونا (٥) |
__________________
(١) الهذليين ١ / ٢٦٣.
(٢) الهذليين ١ / ٢٨٩.
(٣) الهذليين ٢ / ٤٨٧.
(٤) الهذليين ٢ / ٤٨٧.
(٥) الهذليين ٢ / ٥١٦.