وفي البيت «أطول وأربط» أي أثبت.
وأما «الأصمعيات» فقد وردت فيها الأبيات التالية وفي كل بيت شاهد على المنع من الصرف لكونها صفات على وزن الفعل ، والأبيات هى :
ونخلع نعل العبد من سوء قوده |
|
لكيما يكون العبد للسهل أضرعا (١) |
والبيت «لمالك بن حريم الهمداني» وفيه شاهد وهو «أضرع» أي أدنى أو أقبل.
وتقول «سعدى بنت الشمردل» :
متحلب الكفين أميث بارع |
|
أنف طوال الساعدين سميدع (٢) |
والأميث : هو اللين السهل ، يعني سمح العطاء.
و «الضابئ بن الحارث» عدة أبيات وردت في «الأصمعيات» وفي كل بيت شاهد على هذه النقطة ، والأبيات هى :
سوى أنني قد قلت : يا ليت |
|
بها والمنى كانت أضلّ وأجهلا (٣) |
وفيه «أضل وأجهل».
ويقول في بيت آخر :
وتصبح عن غبّ السرى وكأنها |
|
فنيق تناهى عن رحال فأرقلا (٤) |
وأرقل : أسرع.
__________________
(١) الأصمعيات ٦٥.
(٢) الأصمعيات ١٠٤.
(٣) الأصمعيات ١٨٠.
(٤) الأصمعيات ١٨١.