الصفحه ١٦٧ : »
البيت نفسه للشاعر نفسه (٦).
__________________
(١) المصدر السابق ٢
/ ٥٥٣.
(٢) الجمهرة ٢ / ٩١٣
الصفحه ٢٣٢ :
مقرب إلى النفس مضاف إليها ، وترك التنوين يشعر بهذا المعنى. ألا ترى كيف
خصوه بالكسرة التي هي أخت
الصفحه ٦١٣ : المتناهي إذا كان مجردا من أل
والإضافة ، وكان ما قبل حرف العلة مكسورا
__________________
(١) نفس المصدر
الصفحه ٣٧ : رجحان كفة
__________________
(١) سيبويه ١ / ٢٣.
(٢) ما ينصرف ٥٢.
(٣) نفس المصدر ٥٢.
(٤) ما
الصفحه ٣٩ :
جانب على آخر
__________________
(١) المقتضب ٣ / ٣٥٨.
(٢) نفس المصدر ٣ /
٣٥٨.
(٣) سيبويه ٢ / ٢٤
الصفحه ٤٦ :
تميم نفسه ، وكذلك إذ قلت : «أنا أحب تميما ، أو أنت تهجو أسدا» إذا أردت
ما ذكرنا ، أو جعلت كل واحد
الصفحه ٥٣ : ابن السراج في أصوله نفس القاعدة السابقة عند
سيبويه فقال : «وأما قولهم : اليهود والمجوس فإنما أرادوا
الصفحه ٥٤ : » قد تبع سيبويه
ووضع العنوان نفسه على الموضوع. مع أنه ذكر صراحة «وإن شئت جعلته اسما للحي فصرفته
أيضا
الصفحه ٥٩ : .
__________________
(١) حاشية الشنتمري
على سيبويه ٢ / ٣٢.
(٢) سيبويه ٢ / ٣٢.
(٣) المصدر نفسه ٢ /
٣٣.
الصفحه ٧٤ :
__________________
(١) المصدر السابق ٢
/ ٢٥ ـ ٢٦ بتصرف.
(٢) الأصول ٢ / ١١١.
(٣) سيبويه ٢ / ٣٥.
(٤) نفس المصدر ٢ /
٣٥.
الصفحه ٧٦ :
__________________
(١) نفس المصدر ٧٠.
(٢) ما ينصرف ٧١.
الصفحه ٧٨ : » (٢).
__________________
(١) نفس المصدر ٢ /
٢٣. البيت لمزاحم العقيلي انظر سيبويه ٢ / ٣١٠ ، والمقتضب ٣ / ٥٣.
(٢) سيبويه ٢ / ٣٥.
الصفحه ٧٩ :
__________________
(١) سيبويه ٢ / ٣٠.
(٢) نفس المصدر ٢ /
٣٠.
الصفحه ٨٠ : والتأنيث أقوى وأفضل من هذا
الرأي القائل بامتناعه من الصرف
__________________
(١) نفس المصدر ٢ /
٣٠
الصفحه ٨٢ : الصرف ومنعه على ما يستحقه في نفسه إذا جعل اسما للسورة فهو بمنزلة
امرأة سميت بذلك فأمّا يونس ويوسف