وقد ذكرت في ديوان «عنترة» ثلاث عشرة مرة ، منعت في بيتين ، وصرفت في الباقي وذلك كما هو واضح من الأبيات التالية :
وإني اليوم أحمي عرض قومي |
|
وأنصر آل عبس على العداة (١) |
ويقول أيضا :
بني عبس سودوا في القبائل وافخروا |
|
بعبد له فوق السماكين منبر (٢) |
«فعبس» منع من الصرف في هذين البيتين.
لله درّ بني عبس لقد نسلوا |
|
من الأكارم ما قد نسل العرب (٣) |
ويقول :
فدونكم يا آل عبس قصيدة |
|
يلوح لها ضوء من الصبح أبلج (٤) |
وفيه شاهد على المنع من الصرف وهو «أبلج» حيث الوصفية والوزن.
ويقول أيضا :
تداعي بنو عبس بكلّ مهنّد |
|
حسام يزيل الهام والصّفّ جايج (٥) |
وجاء قوله :
ولو لا صارمي وسنان رمحي |
|
لما رفعت بنو عبس عمادا (٦) |
__________________
(١) ديوان عنترة ٢٨.
(٢) ديوان عنترة ١٠.
(٣) ديوان عنترة ٣٨.
(٤) ديوان عنترة ٤٤.
(٥) ديوان عنترة ٥٨.
(٦) ديوان عنترة ٨٨.