وقال الليث : حافرٌ عَجِرٌ : صُلب شديد.

وقال المرَّار :

سَلِطُ السُّنْبُكِ ذو رُسغٍ عَجِرْ

قال : والأعجر : كلُّ شيء ترى فيه عُقداً.

قال : وكيسٌ أعجر ، وهو الممتلىء. وبطنٌ أعجرُ : ملآنُ ، وجمعه عُجْر. وقال عنترة :

قال : والعُجْرة : كلُّ عقدةٍ في الخشبة.

والخَلنْجُ في وشيِه عُجَر. قال : والسيف في فرِندِه عُجَر.

جرع : الحراني عن ابن السكيت قال : الجَرْع مصدر جَرِع الماءَ يَجرَع جَرْعاً. والجَرْع : جمع جَرْعة ، وهي دِعصٌ من الرمل لا تنبت شيئاً.

قلت : الذي سمعته من العرب في الجرع غير ما قاله. والجَرَع عندهم : الرَّملة العَذاة الطيِّبة المَنبِت التي لا وُعوثةَ فيها ، ويقال لها الجَرْعاء والأجرع ، ويجمع أجارع وجَرْعاوات. وتُجمع الجَرَعة جَرَعاً ، غير أنَ الجرعاء والأجرع أكبر من الجَرَعة. وقال ذو الرمّة في الأجرع فجعله يُنبِت النبات :

بأجرعَ مِرباعٍ مَرَبٍّ مُحلَّلِ

ولا يكون مَرَبّاً محلَّلاً إلّا وهو يُنبِت النبات.

وقال غير ابن السكيت في الأجرَعِ والجَرَع نحواً مما قلته.

وأخبرني المنذريّ عن ثعلب عن ابن الأعرابيّ قال : الجَرِع من الأوتار : أن يكون مستقيماً ويكون في مواضعَ منه نُتوٌّ ، فيمسَح بقطعة كساء حتّى يذهب.

وقال ابن شُميل : من الأوتار المجرَّع ، وهو الذي اختلف فتلُه وفيه عُجَر لم يُجَدْ فتلُه ولا إغارته ، فظهرَ بعضُ قُواه على بعض. يقال وترٌ مجرَّع وجَرِع.

ويقال جَرِع الماء يَجرَعُه جَرْعاً واجترعه ، فإذا تابعَ الجرعَ مرةً بعد أخرى كالمتكاره قِيلَ : تجرَّعه. قال تعالى : (يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ) [إبراهيم : ١٧]. والجُرعة : ملء الفم يبتلعُه. والجَرعة المرّة الواحدة.

وجمع الجُرعة جُرَع.

ويقال ما من جُرعة أحمد عُقباناً من جُرعةِ غيظ تكظمها.

ومن أمثال العرب : «أفلتَ فلانٌ جُرَيعةَ الذَّقَن» و «بجُريعة الذَّقَن» ، يريدون أن نفسه صارت في فيه فكاد يَهلِك فأفلتَ وتخلَّصَ.

أبو عبيد عن أبي زيد : من أمثالهم في إفلات الجبان : «أفلَتَني جُريعةَ الذَّقَن» ، إذا كان منه قريباً كقُرب الجُرعة من الذَّقَن ثم أفلتَه. ورَوَى غيره عن أبي زيد يقال «أفلتَني فلانٌ جَريضاً» إذا أفلتَك ولم يكَدْ و «أفلتَني فلانٌ جُريعةَ الرِّيق» ، إذا سبقَك فابتلعتَ عليه ريقَك غيظاً.

قلت : وما رواه أبو عبيد عن أبي زيد صحيحٌ لا شكَّ فيه.

جعر : أبو عبيد عن أبي الجراح العقيليّ والأصمعي : الجِعار : الحبل يُشَدُّ به وسطُ الرجُل إذا نزل في البئر وطرفُه في يد