الصفحه ١٨٥ : ـ قدوة
للذين يجدون في أنفسهم حرجا مما قضى الله ورسوله ، فلووا رؤوسهم واستكبروا
استكبارا ، أما الشيخ
الصفحه ١٩٢ : .
وفي هذا القدر كفاية ، لتعلم أن القصة
التي أوردها الشيخ محسن الكاشاني مذكورة في كتبهم ، ولتعرف من
الصفحه ١٩٥ :
آية التطهير
قال السيد ،
مخاطبا الشيخ سليم البشري :
« إنكم ـ بحمد الله ـ ممن وسعوا الكتاب
الصفحه ٢٢٦ : أغضبها أغضبني » : « استدل به
السهيلي (١)
على أن من سبها كفر ، لأنه يغضبه ، وأنها أفضل من الشيخين
الصفحه ٢٢٩ :
ذكروا أن للنسائي
شرطا في صحيحه أشد من شرط الشيخين (١)
.. وقد روى عنه كبار الأئمة الأعلام : كأحمد
الصفحه ٢٤٥ :
٣٦٠.
١٦ ـ أبو الشيخ ابن حبان ، المتوفى سنة
٣٦٩.
١٧ ـ محمد بن إسحاق ابن مندة ، المتوفى
سنة ٣٩٥
الصفحه ٢٥٦ : أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ).
ورواه علي بن الحسن الصوفي مرة أخرى عن
شيخ آخر ، أخبرناه أبو
الصفحه ٢٥٨ : إسناد ضعيف ، فيه مبهم لايعرف ، عن شيخ شيعي محترق وهو حسين
الأشقر » (١).
* وروى الهيثمي : « عن ابن عباس
الصفحه ٢٦٥ :
ثم نزل عن المنبر » (١).
أقول :
وهكذا روى الشيخ المفيد بإسناده (٢).
وذيل الخبر من الشواهد
الصفحه ٢٦٦ : رواه طاووس من جزم سعيد بن جبير
بأن المراد هم « أهل البيت » عليهمالسلام
خاصة ، وهو الذي أخرجه الشيخان
الصفحه ٢٦٩ : : فاطمة وولدها عليهمالسلام.
فقال ابن كثير إسناده ضعيف ، فيه متهم لا يعرف إلا عن شيخ شيعي محترق ، وهو حسين
الصفحه ٢٧٢ : به الأربعة وروى له الشيخان ـ
فوجدنا أول شيء يقولونه :
كان من أئمة الشيعة الكبار (٢).
فسألنا : ما
الصفحه ٢٧٦ : هناك بأنه من رجال النسائي
في ( صحيحه ) وأنهم قد ذكروا أنّ للنسائي شرطا في صحيحه أشد من شرط الشيخين
الصفحه ٢٧٩ : الباري » : « إسناده
واه ، فيه ضعيف ورافضي ».
وابن كثير ـ وتبعه القسطلاني ـ قال عن
حسين الأشقر : « شيخ
الصفحه ٢٨٢ :
وقال
ابن أبي حاتم : « سألت أبي عنه
فقال : شيخ » (١).
وقال ابن حجر : « حرب الحسن الطحان. ليس