البحث في تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
٣٧٩/١ الصفحه ٣ : إلى هذا.
مسألة
دلالة حديث الغدير على الإمامة الباطنية :
وهل من وجه آخر ؟ قال بعضهم : نعم ، إنّ
الصفحه ٧ : إلى هذا.
مسألة
دلالة حديث الغدير على الإمامة الباطنية :
وهل من وجه آخر ؟ قال بعضهم : نعم ، إنّ
الصفحه ٣١٩ : ، بألفاظ منضدة ، وحروف مسددة كانت أو غير مسددة. بيان ذلك :
إن الإمامية لا تذهب إلى أن استحقاق
الرئاسة
الصفحه ٤ :
يومنا هذا !! كأنّ
الإمامة أمر يرجع إلى هؤلاء وما تهواه أنفسهم ، بأن يقولوا لعليّ : أنت إمام بمعنى
الصفحه ٨ :
يومنا هذا !! كأنّ
الإمامة أمر يرجع إلى هؤلاء وما تهواه أنفسهم ، بأن يقولوا لعليّ : أنت إمام بمعنى
الصفحه ٨١ : إلى الإمام علي عليهالسلام لما تكلم بعضهم في جامعة ، كابن خلكان
حين شكك في أنه الرضي أو المرتضى
الصفحه ٨٦ : ... » ويقول في « سير أعلام النبلاء » : « المنسوبة
ألفاظه إلى الإمام علي رضياللهعنه
، ولا أسانيد لذلك
الصفحه ٣١٥ : ، وقوله : وبارك عليهم ، أي : أوقع النمو فيهم ، فلا تقطع الإمامة عنهم.
ولفظ الآل وإن عم غيرهم إلا أن
الصفحه ٣٥٠ :
».
فقيل :
« هذه الآية مما يتمسك به الشيعة على
أنه دليل على الإمامة ، وعلى أن آل البيت هم بمرتبة النبي
الصفحه ٣١ :
وقال في كُتيّب أسماه : « عقيدة الإمامة
عند الشيعة الإمامية .. دراسة في ضوء الكتاب والسنة. هل كان
الصفحه ٥١ : البخاري
تكلم الإمام الكبير محمد بن يحيى الذهلي فيه ، وأنه كان يقول : « من ذهب بعد هذا
إلى محمد بن إسماعيل
الصفحه ٣٤٢ :
الجواب عن استدلال الإمامية ، إلا أنه بتر كلامه ولم يأت به إلى الآخر! وهو ما
سنشير إليه :
قال الآلوسي
الصفحه ٢ : عثمان.
لكن هذا الحمل :
أوّلاً
: يحتاج إلى أدلّة تفيد حقّية ما يذهبون
إليه في الإمامة والخلافة بعد
الصفحه ٦ : عثمان.
لكن هذا الحمل :
أوّلاً
: يحتاج إلى أدلّة تفيد حقّية ما يذهبون
إليه في الإمامة والخلافة بعد
الصفحه ٤٤٥ : ، وإلا لم يلتجؤا إلى هذه
__________________
(١) المغني في
الإمامة : ٢٠ القسم ١ | ١٤٢.