الصفحه ٨١ :
وعلى الجملة ، فإن أحدا لم يشك في أن ما في
« نهج البلاغة » من كلام الإمام علي عليهالسلام.
نعم
الصفحه ٤٤٦ : لا دلالة في ذلك على الإمامة ولا
على الأفضلية.
وقوله
: ( قد جعل الله نفس رسول الله
الصفحه ٣٣٨ : واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ) الآية. وغير علي ليس بمعصوم بالاتفاق ،
فتعين أن يكون هو الإمام
الصفحه ١٨٥ :
الكرامة في إثبات
الإمامة » للعلامة الحلي ، وما قاله ابن تيمية في ( منهاجه ) في الرد عليه ، وليقارن
الصفحه ٤٤٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وشدة محبته
له وفضله ، وإنما أنكرنا أن يدل ذلك على أنه الأفضل أو على الإمامة ... » (١)
أقول
الصفحه ٨٦ : ... » ويقول في « سير أعلام النبلاء » : « المنسوبة
ألفاظه إلى الإمام علي رضياللهعنه
، ولا أسانيد لذلك
الصفحه ١٦٦ : » (٣).
أقول :
وأخرجه ابن عساكر من طريق الطبراني حيث
قال :
« أخبرنا أبو علي الحداد ، أنبأنا أبو
بكر محمد
الصفحه ٣١٩ :
الفصل الخامس
دلالة الآية على الإمامة والولاية
وكيف كان ... فالآية المباركة تدل على
إمامة أمير
الصفحه ٤٥٨ : عليهالسلام
، ليبطل استدلال الشيخ الحمصي بالآية على أفضلية الإمام على سائر الأنبياء ، كما
سيأتي.
* وقال
الصفحه ٣٥٠ :
».
فقيل :
« هذه الآية مما يتمسك به الشيعة على
أنه دليل على الإمامة ، وعلى أن آل البيت هم بمرتبة النبي
الصفحه ٧٩ : ء ... ».
أقول
:
هذه نصوص روايات واردة عن أمير
المؤمنين الإمام علي عليهالسلام في كتاب « نهج البلاغة » فهنا
الصفحه ٤٢٦ : أحدهم ـ وهو الإمام الباقر ، يرويه عنه الإمام الصادق ـ ما يدل
على كون المشايخ الثلاثة في مرتبة علي ، وأن
الصفحه ٢١٧ : عثمان بن أبي شيبة ، ثنا
جرير بن عبد الحميد ، عن الأعمش ، عن جعفر ، عن عبد الرحمن البجلي ، عن حكيم بن
الصفحه ١٨٧ :
روى عنه : ولده الفضل ، ويحيى بن أكثم ،
وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، والأمير عبد الله بن طاهر
الصفحه ٢٤٣ : المؤمنين عليه عليهالسلام.
٢ ـ الإمام السبط الأكبر الحسن بن علي عليهالسلام.
٣ ـ الإمام السبط الشهيد