هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
كلمة المؤلف
٥المبحث الأول
في إمامة المذهب
بيان ما اشير إليه مما يفرض مذهب أهل البيت من كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم :
حديث النقلين
حديث السفينة
حديث : النجوم أمان لأهل الارض من الغرق وأهل بيتي أمان لأمتي
حجج الكتاب
الفصل الرابع : في الأخبار والأقوال
الفصل الخامس : في دلالة الآية على الإمامة والولاية ، وهي من وجوه :
الفصل الثالث : محاولات يائسة وأكاذيب مدهلة :
البحث
البحث في تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
٧٩/٦١ الصفحه ٣٦٤ : بحثنا حول آية التطهير ـ فلا ريب في تحريف القوم للفظ في ناحية أخرى ، وهي قضية
سب أمير المؤمنين
الصفحه ٣٧١ : ، فلا تباهلوا فتهلكوا ،
ولا يبقى على وجه الأرض نصراني إلى يوم القيامة.
فقالوا : يا أبا القاسم! راينا
الصفحه ٣٨١ : في أهل الوبر منهم والمدر ، ورمقه الملكان
العظيمان كسرى وقيصر فلا أراكم ـ والروح ـ لو نهد لكم إلا وقد
الصفحه ٣٨٢ : جمرته ، ويكون لكم بذلك الوجه والمكان في الناس ، فلا
تتمالك العرب حينئذ حتى تتهافت
الصفحه ٣٨٣ : فانتهزوه ، فلا رأي لكم بعده.
فأعجب القوم كلام جهير بن سراقة ، ووقع
منهم كل موقع ، فكاد أن يتفرقوا على
الصفحه ٣٨٤ : السلامة ، فلا
تعدلن بهما حظا ، فإني لم ألك ـ لا أبا لك ـ نصحا. ثم أرم يعني أمسك.
فأوجب السيد أن يشرك
الصفحه ٣٩٢ :
انقضت عرى الدين ، وخبت
مصابيح الناموس ، فأفلت نجومه ، فلا يلبث ذلك العبد الصالح إلا أمما حتى يعود
الصفحه ٣٩٣ : حقا فلا نبي
بعده وعلى أمته تقوم الساعة ويرث الله الأرض ومن عليها وأن من ذريته الأمير الصالح
الذي
الصفحه ٤١١ : ء.
وأخرى أنذركما بها فلا تعشوا عنها!
قالا : وما هي يا أبا المثنى؟
قال : انظرا إلى النجم قد استطلع إلى
الصفحه ٤٢٢ : ، فلا أدري
لسوء رأي بني أمية في علي ،
__________________
(١) زاد المعاد في
هدي خير العباد ٣ | ٣٩
الصفحه ٤٣٢ : المراد نفسه في الحقيقة دون غيره ، فلا يكون لأمير
المؤمنين عليهالسلام ما ذكرت من
الفضل؟!
قال : فقال له
الصفحه ٤٣٨ : دعوت فأمّنوا ».
فقال أسقفهم : « إني لارى وجوها لو
سألوا الله أن يزيل جبلا من جباله لأزاله ، فلا
الصفحه ٤٤٢ : تصير دالة على النص بإمامته » (١).
أقول
: فلا أقل من الدلالة على الأفضلية ؛
لأن هذه الفضيلة غير حاصلة
الصفحه ٤٤٣ : ...
وأما فضل أصحاب الكساء فلا شك في دلالة
الآية على ذلك ، ولهذا ضمهم إلى نفسه ، بل قدمهم في الذكر
الصفحه ٤٦٤ : بالنفس غير بعيد ، فلا تلزم المساواة كما لا
تلزم في الآيات المذكورة.
وأما
ثانيا : فلو كان المراد مساواته
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات [ ج ١ ]
