الصفحه ٣٠٦ : أهل البيت ، فقد ذكر الشريف المرتضى رحمهالله (١)
أنه روى عن جعفر بن محمد أنه كان يتولى الشيخين! فمن
الصفحه ٤٣ : الفتح
الأزدي : حدثني سيف بن محمد : أن أبي أويس كان يضع الحديث.
قال سلمة بن شبيب : سمعت إسماعيل بن أبي
الصفحه ٥٥ : . وقال صالح بن
محمد : كان يشتم عثمان رضياللهعنه.
قلت : روى عنه البخاري في كتاب التوحيد
حديثا واحدا
الصفحه ٢٥٩ : فأنا الحسن بن محمد صلى الله عليه [ وآله ] وسلم. ثم تلا هذه الآية قول
يوسف : ( واتبعت ملة آبائي
إبراهيم
الصفحه ٤٢٣ : ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد الفزاري ، عن
عطاء بن السائب ، عن الشعبي ، قال : قدم وفد نجران ، فقالوا
الصفحه ١٠٧ : :
« هذا الحديث تفرد به زيد بن الحسن
الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر. والأنماطي قال فيه أبو حاتم
الصفحه ٣٣ : .
__________________
(١) مسألة التقريب
بين أهل السنة والشيعة ٢ | ٢١٣ ـ ٢١٧ للدكتور ناصر بن عبد الله الغفاري ، وهو
رسالة لنيل درجة
الصفحه ٦٦ : مذهبهم ، ويشير
إلى أن أهل السنة قد خالفوا الأئمة من آل محمد.
أقول :
أما أن كلام السيد يوحي بأن
الصفحه ٥٦ : الكتاب
في أسانيد الأحاديث التي يستدل بها الشيعة الاثنا عشرية من كتب أهل السنة .. لكن
بعض المتعصبين يقدح
الصفحه ٩٥ : رجل
من بني أسد فطعنه وهو ساجد بخنجر لم يبلغ منه مبلغا ، ولذا عاش بعده عشر سنين فقال
: يا أهل العراق
الصفحه ٢٨٥ :
هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة ).
ولعل أشد القوم مخالفة في المقام هو ابن
تيمية في « منهاج السنة
الصفحه ٤٤١ : : « خلقت أنا وعلي من شجرة واحدة
» (٢).
وقوله ـ في جواب قول جبرئيل في أحد : يا
محمد! إن هذه لهي المواساة
الصفحه ٢٣ :
الشيخ محمد السملوطي
والشيخ محمد بخيت. وقد نجمت هذه الاجتماعات الكريمة عن فوائد جمة ...
وعلى كل
الصفحه ٢٩ : منهاجه بالأباطيل والافتراءات.
٣ ـ للعلم بأن فيمن ينسب نفسه إلى السنة
المحمدية ، ويزعم كونه « داعية
الصفحه ٣٢ : المؤلفات ونسبتها لبعض مشاهير أهل السنة ، كما وضعوا
كتاب « سر العالمين » ونسبوه إلى حجة الإسلام محمد الغزالي