الصفحه ٨٠ : ، وسواء كانت في « نهج البلاغة » أو غيره من الكتب ، وسواء كان « نهج البلاغة »
للشريف الرضي أو لأخيه أو
الصفحه ٤١٤ :
بيتي ، ثم حدثهم بما
جاء به جبرئيل عليهالسلام
» (١).
كتاب الصلح :
وجاء في غير واحد من الكتب
الصفحه ٤٠ :
هذا الأساس استند السيد في « المراجعات » وغيرها من كتبه إلى ما جاء في كتب السنة
من الأحاديث من طرفهم
الصفحه ١٠٨ : » لكن الرجل أبهم لكي يوهم القارئ (١)!
٢ ـ كلمة : « الوارد في عدد من كتب
الحديث » وحق الكلمة : « الوارد
الصفحه ١١٣ : ، ليس في كتاب من كتب الحديث المعتبرة
، وقد أورده من غير سند ، فالاحتجاج به ساقط حتى تثبت قضيتان : سنده
الصفحه ١٥١ : (٣)
وهو من الأئمة الفقهاء الأعلام ، ترجم له الذهبي نفسه في غير واحد من كتبه وأثنى
عليه ، وكذلك غيره في
الصفحه ٥٦ : الكتاب
في أسانيد الأحاديث التي يستدل بها الشيعة الاثنا عشرية من كتب أهل السنة .. لكن
بعض المتعصبين يقدح
الصفحه ٥٩ : يستحضره حينئذ » (١).
وقال المنّاوي : « ووهم من زعم ضعفه
كابن الجوزي » (٢).
بل هناك كلمات كثيرة في
الصفحه ١٠٧ : .
ثم إنه قد كرر سياق هذا الحديث الوارد
في عدد من كتب الحديث ليوهم
__________________
(١) النهاية
الصفحه ٣٧ : النكبة
تحريقهم مكتبته العامرة بكل ما فيها من نفائس الكتب وأعلاقها ، ومنها مؤلفاته
الكثيرة القيمة التي
الصفحه ٢٧ : قائلهم مفتتحا ما كتبه بعد البسملة
والحمدلة :
« وبعد ، يعتبر كتاب المراجعات
من أهم كتب الرافضة التي عرض
الصفحه ٩١ :
أقول :
جاء هذا في كتاب « فضائل الصحابة » وهذا
نصه :
« فيما كتب إلينا محمد بن عبيدالله بن
الصفحه ٨٢ : « نهج البلاغة »
قد ثبت وتحقق وجوده في كتب العلماء المتقدمين على مؤلفه ، من شيعة وسنة (١).
٤ ـ نعم
الصفحه ٤٢٠ : ابن الجوزي :
« وفي سنة عشر من الهجرة أيضا قدم العاقب والسيد من نجران ، وكتب لهم رسول الله
صلى الله
الصفحه ١٧٣ :
يطعن فيه إلا من جهة كلام ابن حبان : « روى عنه ابنه عبد الملك نسخة موضوعة لا يحل
ذكرها في الكتب » وتطبيق