الصفحه ١٩٩ : )
ل (جعلت)
وبيته غريب
والتزم
التّجريد فى أخبار ما
يعنى به
الشّروع من تكلّما
الصفحه ٢٢١ : الشاعر :
[من الطويل]
شهدت بأن قد
خطّ ما هو كائن
وأنّك تمحو
ما تشاء وتثبت
الصفحه ٢٥٨ :
ومثله قول
الآخر : [من الرجز]
مهما لى
اللّيلة مهما ليه
أودى بنعلىّ
وسرباليه
الصفحه ٣٢٩ : (١) ، وهو من جيد كلامه.
واختلف فى
الحال المتوسط بينه وبين حال بعده آخر أفعل التفضيل كقولى
الصفحه ٣٨٢ : .
وشاهد الأول :
قول أبى طالب يخاطب النبى صلىاللهعليهوسلم كثيرا : [من الكامل]
والله لن
يصلوا
الصفحه ٣٩٦ :
حتما إذا ما
تلوا أو تليا
وقد يرى نحو
: (لقد فعلت) من
بعدهما من
بعد إقسام
الصفحه ٤٥٨ :
تقديره بحرف مصدرى موصول بفعل لم يسم فاعله.
(ص)
وبدلا من لفظ
فعله يرد
فى العمل
الصفحه ٤٧٨ : قولنا : «هو جمّ فضله ، وجمّ الفضل» ـ بالنصب ـ.
وشاهد الأول :
...
... وادقة
الصفحه ٥٥٨ : :
وأوصيت من برّة قلبا حرّا
بالكلب خيرا والحماة شرّا
قلت : أما البيت الأول فظاهر أنه
الصفحه ٥٧٣ : :
فمثال الأول :
قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ
الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللهَ قَرْضاً
الصفحه ٥٨٠ :
بعض الناس خلاف ذلك.
ومن نصوص
سيبويه (١) الدالة على ما قلته قوله : «هذا باب من الفعل المستعمل
فى
الصفحه ٩١ :
مخيّرا فيه
وتجريد (لعلّ)
أولى ومن (لعلّنى)
(ليتى) أقلّ
ومنه فاعلا (فعلت
الصفحه ١٢٤ :
فالأول كقول
بعض الطائيين : [من البسيط]
إن تعن نفسك
بالأمر الّذى عنيت
نفوس
الصفحه ٢٠٤ :
يفرغ «عسى» ويجعل المرفوع بها «أن» وصلتها.
فيقال على
الوجه الأول :
«الزّيدان عسيا
أن يفعلا
الصفحه ٢٣٥ :
أراد : لا أبا
لك.
وقد يتأول
العلم بنكرة فتجعل اسم «لا» مركبا معها إن كان مفردا كقول الشاعر : [من