وأنشد الفراء (١) ـ أيضا ـ : [من الكامل]

وأجاز الفراء أن يكون من هذا قوله ـ تعالى ـ : (وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرازِقِينَ) [الحجر : ٢٠] ثم قال : «وما أقل ما ترد العرب حرفا مخفوضا على مخفوض قد كنى عنه».

وقال العباس بن مرداس : [من الوافر]

وقال آخر : [من الطويل]

وقال آخر : [من الطويل]

وقال آخر : [من البسيط]

وأجاز الأخفش جر «الضّحّاك» من قول الشاعر : [من الطويل]

ولأجل القراءة المذكورة ، والشواهد لم أمنع العطف على ضمير الجر ، بل نبهت على أن عود حرف الجر مع المعطوف مفضل على عدم عوده.

__________________

٢ / ٤٣٠ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٦٦٣ ، وشرح المفصل ٣ / ٧٩ ، ولسان العرب (غوط) ، وتاج العروس (غوط).

(١) ينظر : معانى القرآن للفراء (٢ / ٨٦).

(٢) البيت بلا نسبة فى الإنصاف ٢ / ٤٦٦ ، وخزانة الأدب ٥ / ١٢٥ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٦٦٢.

(٣) البيت فى خزانة الأدب ٢ / ٤٣٨ ، شرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص ١٥٨ ، وبلا نسبة فى الإنصاف ١ / ٢٩٦ ، وخزانة الأدب ٣ / ٤٣٨.

(٤) البيت بلا نسبة فى شرح عمدة الحافظ ص ٦٦٣ ، والمقاصد النحوية ٤ / ١٦٦.

(٥) البيت بلا نسبة فى المقاصد النحوية ٤ / ١٦٦.

(٦) البيت بلا نسبة فى شرح عمدة الحافظ ص ٦٦٤.

(٧) عجز بيت وصدره :

وهو لجرير فى ذيل الامالى ص ١٤٠ ؛ وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى خزانة الأدب ٧ / ٥٨١ ، وسمط اللآلى ص ٨٩٩ ، وشرح الأشمونى ١ / ٤٢٤ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٧٤.