قائمة الکتاب
مقدمة الكتاب
٣
البحث
البحث في شرح الكافية الشّافية
٥٣١/١٦ الصفحه ٣٣ : » الزمخشرى وكافية ابن الحاجب ، وهذه الثلاثة الأخيرة
هى أهم وأشهر كتب النحو السابقة على التسهيل ، حيث اعتمد
الصفحه ١٧٠ : ء ،
وأمسى أهلها احتملوا
أخنى (٣) عليها الّذى
أخنى على لبد (٤)
(ص)
وقدّم ان
الصفحه ١٩٧ :
و «هنّا» فى
موضع نصب على الظرفية ؛ لأنه إشارة إلى مكان.
و «حنّت» مع «أن»
مقدرة قبلها فى موضع رفع
الصفحه ٢٣٨ : يحذفون خبر «لا» مطلقا ـ على سبيل
اللزوم.
إلا أن
الزمخشرى قال : «وبنو تميم لا يثبتونه فى كلامهم أصلا
الصفحه ١٢ : والإمامة والتصنيف ، وقد مدّ الله فى عمر ابن مالك بعد
استقراره بدمشق ، حتى شهد نهاية دولة الأيوبيين ، سنة
الصفحه ٨٧ :
نحو : «بنيك» و «أبيك».
ولما كمل
الكلام على المعرب بإعراب ظاهر وإعراب مقدر ـ شرعت فى ذكر المبنى من
الصفحه ١٨٩ : تحين قمت وتحين كان كذا
فعلت كذا ، وقال : رأيتها فى الإمام كذا «ولا تحين» متصلة ، وأنشد على هذا أيضا
قول
الصفحه ٣٢٤ : عمر بلفظ :
يطبع المؤمن على شىء إلا الخيانة
والكذب.
وقد جاء من حديث أبى أمامة بلفظ «إلا»
مكان «ليس
الصفحه ٤٤٦ :
يلقى على ذى
اللّبد الحديدا)
(ش) زعم الجرجانى (١) ، وابن الخشاب (٢) ، وابن الخباز (٣) أن المضاف
الصفحه ٤٥٠ : (٢)
وقول الشاعر : [من
الطويل]
على لعمرو
نعمة بعد نعمة
لوالده ليست
بذات عقارب
الصفحه ١٣ : بد أنه أخذ فى أول مروره بدمشق عن بعض
علمائها على ما سنبينه بعد قليل.
وهو فى حلب أخذ
عن ابن يعيش
الصفحه ١٧ : الناشئة بعد أن أنجب ولديه ، بدر الدين ، وتقى الدين
الأسد.
بدر الدّين :
هو الإمام بدر الدين محمد بن محمد
الصفحه ٢٤٨ : الأدب (٣)
إلغاء «رأيت»
فيه سهله تقدم «أنّى».
فلو لم يتقدم
على الفعل شىء لم يجز إلغاؤه.
لكن
الصفحه ٣١ :
حامدا ومبسملا
بدأت فأولى
القول يبدأ أوّلا
وآخرها : [من
الطويل]
وزادت على
الصفحه ١١٩ : اسمه على أحد وعشرين قولا ، أصحها وأشهرها زبان ، كان إمام أهل
البصرة فى القراءات والنحو واللغة ، وكان من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح الكافية الشّافية [ ج ١ ]
