الصفحه ١٣٦ : الفوائد ،
وتكميل المقاصد» فلينظر فيه هناك (٣).
__________________
(١) ذكر سيبويه فى
الكتاب أن «ال» هى
الصفحه ١٤٨ : ) ، الأعلام للزركلى (٥ / ١٥١).
(٢) ينظر : الكتاب (١
/ ٨٥).
(٣) الرجز فى تخليص
الشواهد ص ٢٨١ ، وخزانة الأدب
الصفحه ١٧٥ : ٣ / ٢٠ / ٧٧ ، والكتاب ١ /
١٧٨ ، ومعجم البلدان ٣ / ١٦٨ (ساتيدما) ، ولسان العرب (دمى) ، وبلا نسبة فى
الصفحه ١٨٦ : ، ٧ /
٥٦ ، والكتاب ١ / ١٦٥ ، ٣ / ٢٩ ، ٥١ ، ١٠٠ ، ٤ / ١٦٠ ، ولسان العرب (نمش) ، ومغنى
اللبيب ١ / ٩٦
الصفحه ٢٠٢ : :
بيننا وبينكم كتاب الله» (٤). أخرجه أبو داود (٥)
__________________
(١) هو هدبة بن خشرم
بن كرز ، من
الصفحه ٢٢٥ : للأخفش : ١ / ٢٩٠
، ٢٩١.
(٢) رواه مسلم فى
صحيحه (١ / ٢٢٦) كتاب الطهارة ، باب : التيمن فى الطهور وغيره
الصفحه ٣٢٦ : ) : كتاب الصيد والذبائح : باب الأمر بإحسان
الذبح والقتل وتحديد الشفرة ، (٥٧ ـ ١٩٥٥). وأبو داود (٣ / ١٠٠
الصفحه ٧ :
المقرّى فى كتابه «نفح الطيب ، من غصن الأندلس الرطيب» (١) حين عرض لنسبه ، وقد أسقط اسم جده محمدا أن بعض
الصفحه ٨٤ :
__________________
(١) رواه الترمذى فى
سننه (٥ / ٥٢) كتاب الاستئذان ، باب : ما جاء فى إفشاء السّلام حديث (٢٦٨٨) من
حديث أبى
الصفحه ٩٥ : المصورون. وأنشد سيبويه (٢) : [من الطويل]
__________________
(١) رواه البخارى فى «صحيحه»
(١١ / ٥٨١) كتاب
الصفحه ١٤٣ : كتابى الكبير ؛ فمن أحب الوقوف عليه فليسارع
إليه (٣).
__________________
(١) قال فى الكتاب :
وزعم
الصفحه ٣٣٣ : ، ٤٤ ، ٤٩ ، ٥١) ، والبخارى (٥ / ٦٤٧) : كتاب الصلح باب قول النبى
صلىاللهعليهوسلم
للحسن بن على رضى
الصفحه ٣٩٥ : ٨ / ٣٥ ، ٩ / ٩٢ ، والكتاب ٣ / ٥٠٣ ، ٤ / ١٤٨ ، واللمع فى
العربية ص ٢٦٠ ، ٣١٣ ، والمقتضب ١ / ٢٢٨ ، ٢ / ٩٠
الصفحه ٤٣٩ : ]
كما خطّ
الكتاب بكفّ يوما
يهودى يقارب
أو يزيل (١)
وقال آخر : [من
الطويل
الصفحه ٤٧٥ : بزلا (٦)
__________________
(١) البيت لأبى زبيد
الطائى فى ديوانه ص ٣٦ ، وشرح أبيات الكتاب