(ص)

(ش) الذى استحق المبتدأ : التعريف ، أو مقاربته ، أو مصاحبة قرينة تعين على تحصيل الفائدة ، وألا يعرض للالتباس بالخبر ، وغير ذلك مما تقدم التنبيه عليه فى (باب الابتداء) ؛ فللمفعول الأول من ذا الباب ما للمبتدأ من ذلك كله.

والذى استحق الخبر من أقسام وأحوال ، فللمفعول الثانى مثل ما له منها حتى التعدد ؛ نحو قولك فى «الرّمّان حلو حامض» : «حسبت الرّمّان حلوا حامضا» ونحو قولك فى قول الراجز : [من الرجز]

«علمت هذا بتّى مقيّظا مصيّفا مشتّيا».

وقولى :

أى : لا بد من اشتمال المركب فى هذا الباب على فائدة ، كما لا بد من اشتماله عليها فى (باب الابتداء) ؛ فلا يجوز : «علمت النّار حارّة» ؛ كما لا يجوز : «النّار حارّة».

(ص)

(ش) الأصل ألا يقتصر على أحد المفعولين فى هذا الباب ؛ لأنهما مخبر عنه ، ومخبر به.

فلو حذف الأول بقى الخبر دون مخبر عنه ، ولو حذف الثانى بقى المخبر عنه دون خبر.

__________________

(١) تقدم تخريج هذا الرجز.