الصفحه ٣٩٦ : الأصول
ذى الفا جعلا
تقديرها
كلفظها مؤوّلا
وبجواب (لو) و
(لو لا) استغنيا
الصفحه ٤٠٧ : كلام المتقدمين خلاف لذلك.
وكلام السيرافى
موافق لكلام ابن كيسان ؛ فإنه قال فى شرح باب الجر من كتاب
الصفحه ٤٥٨ : : الأصول فى النحو (١ / ١٦٦ ، ١٦٧).
(٣) البيت بلا نسبة
فى شرح الأشمونى ٢ / ٣٣٤.
الصفحه ٥٦ :
وكم بها من
شاسع تقرّبا
ومن عويص (١) انجلى
مهذّبا
فمن دعاها
قاصدا بالكافيه
الصفحه ١٤٩ : (أفحكم) ، وقرأ : (أفحكم) نصبا. وقرأ الأعمش : «أفحكم
الجاهلية» ، بفتح الحاء والكاف والميم.
قال أبو الفتح
الصفحه ٣٠٠ : ء بكاء ثكلى» و «لك وجد وجد صبّ مجلى» أى : مخرج عن وطنه.
فالهاء من «له»
والكاف من «لك» فاعلان فى المعنى
الصفحه ٣٩٣ :
وعاريا من
لام الابتدا يقلّ
وذا إضافة
إلى (الله) قبل
ووافرا للكاف
و (الكعبة
الصفحه ٤٢٨ : (٢)
فأضافه إلى
الياء وإلى الكاف.
ومثال إفراده
قول الشاعر : [من الرمل]
نحن آل الله
فى بلدتنا
الصفحه ٥٨١ : ................................................................... ٣
خطبة الكافية الشافية........................................................... ٥٥
باب شرح الكلام وما
الصفحه ٢٥٥ : خروف
فى «شرح الكتاب» شاهدا على «أنبأ» : [من المتقارب]
وأنبئت قيسا
ولم أبله
كما
الصفحه ٢٤٢ : (٥)
__________________
٢٦٦ ، وشرح شواهد
المغنى ٢ / ٦٢٩ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٣٩٥ ، وبلا نسبة فى شرح الأشمونى ١ / ١٥٥ ،
وشرح
الصفحه ٣٧١ : ] (٥)
__________________
الأدب ص ٦٣ ، وخزانة
الأدب ١ / ٣٣٤ ، والدرر ٤ / ١٩٣ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٥٠ ، وشرح شذور الذهب ٤١٦
الصفحه ٢٠٠ : ٨
/ ٣٧٤ ، ٣٧٦ ، والجنى الدانى ص ٤٦٣ ، وشرح الأشمونى ١ / ١٢٨ ، وشرح شواهد المغنى ص
٤٤٤ ، وشرح ابن عقيل
الصفحه ٤٩٦ : ، والخصائص ١ / ٨٣ ، ٣٩٦ ، والدرر ٥ / ٢١٠ ، وشرح شواهد
الإيضاح ص ١٠٩ ، وشرح شواهد المغنى ص ٥٧ ، وشرح المفصل
الصفحه ٥٧٨ : إصلاح المنطق ص ٢٢٦ ، ٢٩٤ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ١٢٤ ، وشرح
الأشمونى ٢ / ٤٣٩ ، وشرح التصريح ٢ / ١٦٠