ومنه قول الأحوص (٢) : [من الطويل]

ومنه قول جرير : [من الطويل]

ولذلك قال الفراء (٤) فى (آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ) [آل عمران : ٤١ ، مريم : ١٠] : «قرئ نصبا ، ولو رفع كان صوابا» (٥).

(ص)

(ش) إهمال «إنّ» المكسورة بالتخفيف أكثر من إعمالها ، ولذا قلت :

ثم أشرت إلى أنه إذا تلاها فعل ، فحقه أن يكون بعض نواسخ الابتداء نحو قوله ـ تعالى ـ : (وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ) [البقرة : ١٤٣]

ثم أشرت إلى أنه قد يليها فعل غير ناسخ للابتداء على سبيل الشذوذ ؛ كقول عاتكة (٦) امرأة الزبير ـ رضى الله عنه ـ : [من الكامل]

__________________

(١) ينظر : ديوانه (٢٢٧).

(٢) هو عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم الأنصارى ، الشهير بالأحوص ، شاعر هجاء ، من طبقة جميل بن معمر ، كان معاصرا لجرير والفرزدق ، كان حماد الراوية يقدمه فى النسيب على شعراء زمانه ولقب بالأحوص لضيق فى مؤخرة عينيه. له ديوان شعر ، وأخبار كثيرة. مات سنة ١٠٥ ه‍.

ينظر : الأعلام (٤ / ١١٦) ، الأغانى (٤ / ٤٠ ـ ٥٨) ، الشعر والشعراء (٢٠٤).

(٣) ينظر : ديوانه (٢١٤).

(٤) قال الفراء : وقوله : (آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ) (أن) فى موضع رفع أى : آيتك هذا ، و (تكلم) منصوبة بـ (أن) ولو رفعت كما قال : (أَفَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً) كان صوابا.

ينظر : معانى القرآن : ٢ / ١٦٢.

(٥) ينظر الدر المصون (٤ / ٤٩٤).

(٦) هى عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ، القرشية ، العدوية ، شاعرة صحابية ، من المهاجرات