أى : الذى استقر عندك أو ثبت أو حصل.

وتكون الصلة ـ أيضا ـ حرف جر ومجرورا به ويكون ـ أيضا ـ قائما مقام جملة فعلية نحو : «عرفت الّذى لك».

أى : الذى استقر لك أو ثبت أو حصل.

وقولى :

جامع للمثالين لأن «ما» من «الّذى عندك دون ما لى» بمعنى «الّذى».

وفى «عندك» عائد على «الّذى».

وفى «لى» عائد على «ما».

(ص)

(ش) الضمير العائد على الموصول إن كان منصوبا بـ «إنّ» أو إحدى أخواتها ، لم يجز حذفه نحو : «عرفت الّذى كأنّه أسد».

وإن كان منصوبا بفعل أو صفة ، وكان منفصلا ـ لم يجز حذفه نحو : «عرفت الّذى إيّاه أكرمت والّذى أنت إيّاه مكرم».

وإن كان منصوبا بفعل أو صفة وكان متصلا ـ جاز حذفه وإبقاؤه كقوله ـ تعالى ـ : (وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ) [يس : ٣٥]

وقرأ شعبة (١) : «وما عملت أيديهم».

وكقول الشاعر : [من البسيط]

__________________

(١) هو شعبة بن عياش بن سالم الأزدى ، الكوفى ، أبو بكر ، من مشاهير القراء ، كان عالما فقيها فى الدين ، توفى سنة ثلاث وتسعين ومائة.

ينظر : النشر (١ / ١٥٦) ، الأعلام (٣ / ١٦٥).

(٢) البيت بلا نسبة فى أوضح المسالك ١ / ١٦٩ ، وتخليص الشواهد ص ١٦١ ، وشرح الأشمونى ١ / ٧٩ ، وشرح التصريح ١ / ١٤٥ ، وشرح ابن عقيل ص ٩٠ ، والمقاصد النحويّة ١ / ٤٤٧.