البحث في الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي
٢٣/١ الصفحه ٤٠٧ : كان إلا
جَز~رَ جَزور ، أو نومةَ قائل حتى أتينا على آخرهم ، فهاتيك أجسادهم مجردة ، وثيابهم
مرملة
الصفحه ٤٥٦ : بن عباس فاشترط لنفسه كما اشترط الحسن.
قال البدري :
الجزء الأول من الرواية صحيح على انه
توجد رواية
الصفحه ٤٦٦ :
قوله اشترطت لنفسي
الخلافة فمراد الراوي الحكم ، وليس من شك هو جزء من شروط لتتم بها المصالحة
ومعالجة
الصفحه ٤١ : لدراسة انشقاق
العباسيين عن الحسنيين والأئمة من أهل البيت عليهمالسلام
إذ كانوا في بدء الأمر جزء من حركة
الصفحه ٦٣ : أردتم الموت بذلناه
في ذات الله وحاكمناه إلى الله. فنادى القوم بأجمعهم : بل البقية والحياة.
ثم أورد جز
الصفحه ٩٧ : معاوية وإلى اليوم ، وقد نفَّذ عبد الملك بن مروان جزءا من هذا المخطط في
زمانه لما كان خصمه عبد الله بن
الصفحه ١٠٥ :
__________________
(١) أقول
: هناك روايات تذكر ان حجر بن عدي خاطب
الحسن بكلمات غير لائقة بعد الصلح ولكننا نرى انها جزء من ذلك
الصفحه ١٨٢ : ، حين عبدت الأوثان
وأطيع الشيطان ، وجحد الرحمن ، فصلى الله عليه وعلى آله وجزاه أفضل ما جزى
المسلمين
الصفحه ١٩٦ : المصائب وجزى الله المقدام ورضي عنه فإنه ما سكت عن تكلم الحق حتى أظهره ،
وهكذا شأن المؤمن الكامل المخلص
الصفحه ٢٣٩ : من شروط الحسن عليهالسلام
، الا النتف الشوارد التي يعترف رواتها بأنها جزء من كل. وسجل مصدر واحد صورة
الصفحه ٢٤٤ : سيرة الشيخين.
التعليقة رقم ٣ :
ان تسليم حكم العراق لمعاوية من قبل
الحسن هو جزء من صيغة صلح تقدم بها
الصفحه ٢٤٦ : لتأسيس حكم مدني مشروط بالكتاب والسنة وشروط أخرى تحفظ مصالح
الجزء الكبير من الأمة الذي تنازل عن الملك وفي
الصفحه ٣٠٣ : قريش وعثمان وتذمر الناس من تصرف ولاته ان يحيي حج
التمتع الذي نهى عنه عمر صار هذا النهي جزءا من السيرة
الصفحه ٣٣١ :
__________________
(١) ابن حجر ، تهذيب
التهذيب ، ي م ٤ البخاري في جزء رفع اليدين
ومسلم والأربعة فضيل بن مرزوق الأغر الرقاشي
الصفحه ٣٤٩ : عن الحسنيين والأئمة من أهل البيت عليهمالسلام فكريا وسياسيا إذ
كانوا في بدء الأمر جزء من حركة