الصفحه ١١١ : انكار مع ان القوم صرحوا بذلك وان مقصود المتكلم من القاء
الكلام المجرد الدلالة على وضوح الحكم وعدم
الصفحه ١٣٢ : تجوز اذا قامت القرينة على كونه مفعولا اما بمجئ تابع بعده منصوب
المحل او بمجئ الفاعل بعده او بقرينة
الصفحه ١٨٧ : * لقلة
الاشتراك فيها
(قوله
لا تحصر فى الايضاح) وان كان لازما له ولذا عرفوه بانه تابع غير صفة يوضح متبوعه
الصفحه ٢٩٠ : قالوا انما يقدم ويحكم على ما يتصور ان المخاطب طالب
للحكم عليه وعبروا عن هذا المعنى بدفع الالتباس* قال
الصفحه ٣٢٣ : المبتدأ
المعرف) وما فى حكمه من
النكرة المخصصة واحترز به عن المبتدأ المنكر فان الاصل فيه تقديم الخبر نحو فى
الصفحه ٣٧٩ : الفصل بين
الجملتين مطلقا وعدم ايجابه للفصل فيما له محل من الاعراب لكونه فى حكم المفرد*
قال قدس سره لكن
الصفحه ١٧٨ : *
قال قدس سره اظهر فى المراد الخ* لان النعت شايع فى التابع المخصوص ولان النعت
المذكور سابقا فى عبارة
الصفحه ٣٢٦ : بالغير صفة كاشفة لمعنى وليس المعنى ههنا مقابل اللفظ فان
الالفاظ ايضا صفات معنوية
(قوله
الذى هو تابع الخ
الصفحه ٥٤٠ : من المحسنات التابعة لبلاغة الكلام وهو ما سوى المطابقة ووضوح الدلالة
وذلك لان بعد ليس ظرفا مستقرا اذ
الصفحه ٢١٦ : المفعول معه قياسى وقيل ان مدخول
الواو بمعنى مع يكون مقصودا بالنسبة ومصاحبه غير مقصود بالنسبة بل تابع فيها
الصفحه ٣٠٩ : به الشارح رحمه الله فى بحث الكناية والفعل اصل فى الذكر والفاعل
والمفعول تابعان له فيذكران بعد ذكره
الصفحه ٤١٧ : هو الادراك وقد يطلق على متعلقه وهو المعلوم
اما مجازا مشهورا او حقيقة اصطلاحية وعلى ما هو تابع له فى
الصفحه ٧٤ : وادراجها فى حده مع جعلها تابعة له
خارجة عنه مما لا تقبله فطرة سليمة والتمسك بذكر الاتصال المنبئ عن التبعية
الصفحه ٨٠ : فى تعريف النعت بانه تابع يدل على معنى فى متبوعه لو قال
او متعلقه لكان اعم لدخول نحو رجل قائم ابوه
الصفحه ١١٠ : المقام المحقق الغير المناسب منزلته وليس المراد ان نفس ايراد الكلام تابع
للتنزيل المذكور ولازم له حتى يرد