يحيى بن محمد بن صاعد ، حدّثنا الحسين ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا جعفر بن حيّان ، أنا أبو نضرة العبدي ، عن أسير بن جابر قال : كنا نجلس في مجلس في تلك المجالس ويجلس معنا أويس ـ فأحسب جعفرا ذكر من صفته فإذا حدّث هو أصاب حديثه من قلوبنا ما لا يصيب من حديث غيره قال : فسأل عنه عمر بن الخطاب وقد أقدموا عليه : هل سقط إليكم رجل من قرن من أمره ، فقال رجل لأويس ذكرك أمير المؤمنين فلم يذكر لنا ذلك ، فقال : ما كان في ذكره ما أتبلغ به إليكم قال : فأخذ عليكم عهدا أو ميثاقا ألّا تحدث به غيره.
قال : وأنا عبد الله بن المبارك ، أنا عيسى بن عمر ، حدّثنا عمر بن مرّة ، قال : لما لقيه عمر وظهر عليه هرب ، فما رؤي حتى مات. قال أبو محمد بن صاعد : أسانيد أحاديث أويس صحاح رواها الثقات ، عن الثقات وهذا الحديث منهما ، وهذا تسميه أهل البصرة يسير بن جابر ويسميه أهل الكوفة يسير بن عمرو ، وله صحبة (١).
أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون ، أنا محمد بن علي بن الحسن الحسني ، أنا أحمد بن علي بن العطّار ، أنا علي بن أحمد بن عمرو ، حدّثنا محمد بن منصور ، حدّثنا عبد الله بن أبي زياد ، حدّثنا سيّار ، حدّثنا جعفر بن سليمان ، عن إبراهيم بن عيسى اليشكري ، قال : قال أويس القرني : لأعبدنّ الله في الأرض كما تعبده الملائكة في السماء. قال : فكان إذا استقبل الليل. قال : يا نفس ، الليلة القيام ، فيصفّ قدميه حتى يصبح ، ثم يستقبل الليلة الثانية ، فيقول : يا نفس ، الليلة الركوع فلا يزال راكعا حتى يصبح ، ويستقبل الليلة الثالثة (٢) فيقول : يا نفس ، الليلة السجود فلا يزال ساجدا حتى يصبح.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو القاسم الشّحّامي وغيرهما ـ في كتبهم ـ عن أبي عثمان الصّابوني ، أنا أبو القاسم بن حبيب المفسر ، أنا أبو القاسم منصور بن العباس ، حدّثنا محمد بن إبراهيم بن خالد ، حدّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني عبد الرّحمن بن صالح الأزدي ، حدّثنا سعيد بن عبد العزيز الربيع ، عن يسير بن ذعلوق ، عن بكر بن ماعز ، عن الربيع بن خثيم قال : أتيت أويس القرني فوجدته جالسا يصلي الفجر ، فقلت :لا أشغله عن التسبيح ، فمكث مكانه ثم قام إلى الصلاة حتى صلّى الظهر ثم قام إلى الصلاة فقلت : لا أشغله عن العصر فصلّى العصر ثم صلّى المغرب ، فقلت : لا بد له من أن يرجع
__________________
(١) انظر الخلاف حول اسمه ترجمته في تهذيب التهذيب ١١ / ٣٧٨.
(٢) عن مختصر ابن منظور ٥ / ٨٩ وبالأصل وم «القبلة».