روى عن ابن عباس ، روى عنه مروان بن عبد الحميد ، ويعقوب بن عبد الرحمن الزّهري ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك. زاد أبو زرعة : يعد في الكوفيين (١) وهذا وهم.

وبلغني عن محمد بن عبيد الله العتبيّ عن أبيه قال : قال داود بن علي لإسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص بعد قتله من قتل من بني أمية : أساءك ما فعلت بأصحابك؟ فقال : كانوا يدا فقطعتها وعضدا فتتّها ومرة نفضتها ، وركنا هدمته ، وجناحا نتفته قال : فإني خليق أن ألحقك بهم ، قال : إنّي إذا لسعيد.

٧٥٦ ـ إسماعيل بن عيّاش بن سليم

أبو عتبة العنسي الحمصي (٢)

روى عن شرحبيل بن مسلم الخولاني ، ومحمد بن زياد الألهاني ، وبحير بن سعد ، وثور بن يزيد ، وأبي بكر بن أبي مريم ، وعمرو بن قيس السّكوني ، وعمرو ومحمد ابني مهاجر ، وضمضم بن زرعة ، والأوزاعي ، وهشام بن [الغاز](٣) الشاميين ، وعطاء بن عجلان ، وعمر بن محمد بن زيد العمري ، وسهيل بن أبي صالح ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم المكي ، وابن السمعاني ، وابن جريج ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وموسى بن عقبة ، وعبيد الله بن عمر ، ومحمد بن عمرو ، وهشام بن عروة ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة الحجازيين ، والحجاج بن أرطأة ، وسفيان الثوري ، وروى عن الأعمش.

وروى عنه سفيان ، واللّيث بن سعد ، ومحمد بن إسحاق ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن وهب ، وضمرة بن ربيعة ، وحجّاج بن محمد الأعور ، ومعتمر بن سليمان ، ومروان بن محمد الأسدي ، والوليد بن مسلم ، وموسى بن أعين ،

__________________

(١) في الجرح والتعديل : المكيين.

(٢) تاريخ بغداد ٦ / ٢٢١ وبغية الطلب لابن العديم ٤ / ١٧٢٢ وسير أعلام النبلاء ٨ / ٣١٢ وانظر بحاشيتها ثبتا بأسماء مصادر أخرى ترجمت له.

وبالأصل «العبسي» والمثبت «العنسي» عن المصادر ، وهذه النسبة إلى عنس من مذحج وترجمته كلها سقطت من م ، مع العلم أن ناسخ الجزء السابق منها كتب في نهايته : يتلوه إن شاء الله في الذي يليه إسماعيل بن عياش وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.

(٣) مكانها بياض بالأصل ، والمثبت عن بغية الطلب.